به مناسبت ایام میلاد مبارک پیامبر رحمت محمد ابن عبدالله ، به دو جلوه متضاد از پیام پیامبر رحمت اشاره می کنیم. یکی از قرائت های رایج از پیام پیامبر اسلام که اکثریت مسلمانان بدان پای بند هستند، پیام رحمت ، دوستی و مودت انسان ها با یکدیگر، دعوت به نیکی ها و شایست ها و هشدار نسبت به ناشایست ها، صیانت از اختیار و انتخاب انسان ها ، معنا بخشی به زندگی، ترویج اخلاق ، عقلانیت و معنویت و برقراری ارتباط سازنده با پروردگار است.

حاصل این پیام اولا، نوعی از انسان گرایی است  که با انسانیت فربه شده عصر ما، نه تنها سازگار است بلکه فرصتی برای بسط عدالت و اخلاق و آزادی در پرتو دین حنیف است. ثانیا، این قرائت از دین راهی است برای همزیستی مسالمت آمیز ادیان و مذاهب ؛ ثالثا ، وقتی بدبینی ها و تنازعات بین ادیانی کاهش یابد و یا در پرتو حذف خاص گرایی ها و خود شیفتگی های دینی کمتر شود، آن گاه راه برای صلح و همزیستی باز می شود. رابعا ، آنگاه دین بدون کمترین هیاهو و به دور از دکان های دین فروشی ؛ کار بر قراری رابطه بی دغدغه انسان و خدا را بر قرار می سازد.

قرائت دیگر از پیام نبوی آن چیزی است که اهل غلو در دین (مانند برخی از اخباریون، سلفیون و طالبان و امثال گروه های داعش مسلک) بدان معتقدند، کسانی دین را و هر آنچه متعلق و متصل به دین است به حدی حداکثری فربه و مقدس می کنند که راه را بر تعقل بشر می بندند و دینی که باید خادم بشر باشد و جنبه طریقیت داشته باشد، بشر را خادم آن می کنند!

و این وسیله سلوک ،انسان را از صرفا وسیله بودن خارج و جنبه هدف بودن به آن می دهند. به این ترتیب اولا ، راه برای هویت طلبی مذهبی و اختلافات پس از آن گشوده می شود. ثانیا، جنگ برای مقدسات مفروض، البته مقدس و وظیفه هر مکلف می شود ؛ ثالثا، تفاوت طبیعی برداشت ها از دین و خوانش هایی که متناسب با ظرفیت های علمی ، روحی، دوره ای و منطقه ای و ... را که دین آن را روا دانسته، بی مورد و غیر مجاز می دانند ؛ رابعا، در این قرائت از دین و مذهب اجبار و اکراه در دین ورزی و امرو نهی خشن بدون توجه به نتایج آن اهمیت می یابد ؛ خامسا ، در این نگرش اهمیت مصلحت دینی بر حقوق فرد و حتی حیات انسان تقدم می یابد!

برای تشخیص سره از ناسره و حق از باطل، به نظر می رسد باید به نص (یعنی قرآن به عنوان مبنای هر گونه معرفت دینی معتبر ) مراجعه نمود چرا که فرمود : " فان تنازعتم فی شیء فردوه الی الله و الی الرسول . "

لذا اگر فقه تاریخی و روایات مخدوش شده را به کناری بگذاریم و برای حکمیت به قرآن و رویه و سلوک  پیامبر رضایت دهیم ؛ شاید بسیاری از مشکلات و اختلافات به ظاهر لاینحل برطرف شوند.

در این خصوص به اختصار به رئوس این موارد اشاره می شود:

الف – حکمیت قرآن: از یک سو قرآن کریم هدف خود را هدایت مردمان و انسان سازی معرفی می کند و از سوی دیگر قرآن کریم پیامبر را حامل پیام پروردگار و مبشر و منذر آدمیان نامید. همچنین قرآن کریم ، رسول خود را اسوه مومنین نامید و در عین حال تذکر داد که او هم بشری مانند و همجنس شما و مسوول است، لذا از او و از همه شما در محضر عدل الهی سوال می شود.

در مقابل هیچ جای قرآن اجبار و اکراه برای ایمان مردمان و هدایت عملی آنان دیده نشده است. قرآن کریم نوع انسان را دارای کرامت دانسته و جان انسان ها را حرمت بخشیده است. بنابراین به جز در قصاص و موارد محدود مانند آن نمی توان جانی را ستاند و امنیت فردی یا اجتماعی را از بین برد.

ب – حکمیت رسول الله: اخلاق و رفتار پیامبر کمترین نسبت را با بد اخلاقی های عرفی شده جامعه ما دارد. جدای از آنچه تاریخ در خصوص امانت داری ، راستگویی و وفای به عهد و پیمان و ... او دارد؛ قرآن کریم در خصوص اخلاق او فرمود: او خیر خواه همه و حریص به نجات مردمان است، او از اخلاقی کم نظیر بر خوردار است که اجتماع مردم را به گرد خویش میسر می سازد.

به طوری که خود می فرماید: من برای ظهور و بسط مکارم اخلاق مبعوث شده ام. یا بیان می دارد : من به مدارای با مردم مبعوث شده ام ، همان گونه که به شریعت حقه مامور هستم.

توجه در اشارات مختصر فوق، صرفا نشان دهنده عمق اختلاف و فاصله هایی است که بین اسلام حقیقی و اسلام های جاری در جریان زمان و مکان ما وجود دارد.

موضوعی که می تواند بسیاری از داوری ها را به چالش بکشد و راه را برای بازشناسی دین هموار سازد.

آخرین اخبار و تحلیل ها در حوزه آموزش و پرورش ایران و جهان در سایت سخن معلم
با گروه سخن معلم باشید .

https://telegram.me/sokhanmoallem

ارسال مطلب برای سخن معلم

این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید

لرستان / برقراری حق اولاد مازاد بر سه فرزند

گروه اخبار /

هادی اسماعیلی، معلم کردستان و از قربانیان جنگ ایران و عراق ، چهارم دی ماه، رخ در خاک کشید.

اسماعیلی به خاطر صدمات ناشی از شیمیایی شدن ، سال ها در وضعیت بد اقتصادی با بیماری جنگید و سرانجام روز جمعه 4 دی ، قلبش از طپش ایستاد.

اسماعیلی که قربانی سلاح های شیمیایی بود، در طول سال های تدریس همواره برای تهیه اکسیژن مشکل داشت.

او سال ها با بیماری و درد حاصل از دوران جنگ و دفاع از وطن دست و پنجه نرم کرد و پس از آن سال ها در تبعیض زیست و در نهایت چهارم دی ماه، جان به جان آفرین تسلیم کرد. ( حقوق معلم و کارگر )

« گروه سخن معلم » این ضایعه را به خانواده محترم ایشان و جامعه فرهنگیان تسلیت می گوید .

آخرین اخبار و تحلیل ها در حوزه آموزش و پرورش ایران و جهان در سایت سخن معلم
با گروه سخن معلم باشید .

https://telegram.me/sokhanmoallem

در مجلس ختمی حضور داشتم . یکی از همکاران با ناراحتی به من گفت فلانی بدبخت شدیم خبر داری ؟ من لبخندی زدم گفتم خدا بد نده ! چه خبر شده دوباره ؟

گفتند که بخشنامه ای آمده که ملاک اعمال حقوق بازنشستگی که تاکنون دو سال آخر بوده به 5 سال افزایش پیدا کرده و این یعنی اگر ما سال دیگر باز نشسته شویم ممکن است از همکاران امسال هم کمتر دریافت کنیم !

پس بهتره همین الان اقدام کنیم چون ما بیش از سی سال سابقه داریم . بعد از کمی سکوت جواب دادم آقا اینها شایعه است ؛ دولت تدبیر و امید و شخص جناب فانی امکان ندارد چنین کار ظالمانه ای در حق افرادی مثل شما که به خاطر نیاز آموزش و پرورش بیش از سی سال با مدرک لیسانس مانده اید انجام دهد .

آن ها طرفدار اقشار ضعیف علی الخصوص معلمان مظلوم بوده و هستند . پوز خندی زد و گفت دوست گرامی پای پول مطرح است که برادر را دشمن برادر می کند ؛ با این کار کلی پول و بودجه صرفه جویی می شود و کمتر کسی جرات می کند خود را بازنشسته کند .

عرض کردم نمی توانم باور کنم که چنین کاری آن هم از سوی دوستانی که همیشه از مردم و همدلی و همراهی و احساس تعلق و مشارکت مردم و اصلاح و بهینه سازی امور کشور گفته و می گویند آن هم درباره معلمان انجام شود.

همکارم که خیلی ناراحت بود چیزی نگفت و من هم سکوت کردم . چون روحانی مسجد در حال سخنرانی بود و از بی ارزشی دنیا و اینکه ما از یک ثانیه دیگر خود آگاهی نداریم ، مرگ در کمین ماست و باید اعمال مان را اصلاح کنیم و از ظلم و ستم به ضعفا بپرهیزیم و حق و حقوق مردم را بدهبم که حق الناس است که از گناهان کبیره است صحبت می کرد که به همکارم گفتم سوال می کنم ببینم گفته شما صحت دارد یا نه ؟

فردای آن روز از یکی از مسوولین سوال کردم فرمودند که هنوز مصوب نشده اما در حال تصمیم گیری است .

منطق حکم می کند آخرین حقوق خالص دریافتی فرد شاغل حقوق بازنشستگی او هم باشد .

حال چرا مسوولین دو سال آخر را ملاک گرفته و سال ها انجام داده اند بماند اما تبدیل آن به 5 سال آخر چه توجیهی دارد آن هم وقتی که معلمان مظلوم که حقوق ناچیزی هم دریافت می کنند حال باید مجددا جور پایین آمدن قیمت جهانی نفت را متحمل شوند و با حقوق کمتری تر بازنشسته شوند ؛ این در حالی است که قرار بود که حقوق بازنشستگان قدیمی تر هم ترمیم شود .

امیدوارم چنین موضوعی حقیقت نداشته باشد و یا تصویب نشود و مثل معروف آن چه به خود نمی پسندی به دیگران مپسند در دستور کار تصمیم گیرندگان قرار گیرد .

توضیح سخن معلم :

بند 8 از تبصره 24 لایحه برنامه ششم توسعه اشعار می دارد :

" ۸- در تمامی صندوق‌های بازنشستگی و تامین اجتماعی میزان حقوق بازنشستگی براساس میانگین حقوق ۵ سال آخر خدمت به قیمت روز (با احتساب ضرایب حقوق سنوات مربوطه مصوب هیئت وزیران) محاسبه می‌گردد."

آخرین اخبار و تحلیل ها در حوزه آموزش و پرورش ایران و جهان در سایت سخن معلم
با گروه سخن معلم باشید .

https://telegram.me/sokhanmoallem

ارسال مطلب برای سخن معلم

این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید

  گروه اخبار /

قاسم احمدی لاشکی عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس گفت: می‌پذیریم که جذب نیرو در آموزش‌ و پرورش نباید به صورت آزاد و حق‌التدریسی باشد بلکه معلمان باید از طریق دانشگاه فرهنگیان جذب شوند اما کمبود نیروی انسانی در آموزش‌وپرورش باید رفع شود.

وی در پاسخ به این پرسش که با مصوبه مجلس موانع جذب نیروی حق‌التدریس در آموزش و پرورش برداشته شد اما در این مصوبه ذکر شده برای جذب نیروی حق‌التدریس در دوره ابتدایی نیاز به مرتبط بودن رشته نیست و همین منجر به اعتراض کارشناسان آموزش و پرورش و نگرانی از افت کیفیت در دوره ابتدایی شده است، اظهار داشت: ما نیز معتقدیم جذب معلم نباید به این شیوه باشد.

وی افزود: معلمان باید از طریق دانشگاه فرهنگیان جذب شوند اما متأسفانه از دوران وزارت آقای احمدی بر آموزش و پرورش جذب معلم از بیرون باب شد.

عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس گفت: وضعیت منابع انسانی در آموزش و پرورش مساعد نیست و مجبوریم تا کمبود نیرو را با روش‌هایی جبران کنیم به همین دلیل مجلس مصوبه‌ای را داشت تا موانع جذب نیروهای حق‌التدریس در آموزش و پرورش برداشته شود.

وی بیان کرد: در استفساریه‌ مجلس ذکر شده است: نیروهای حق‌التدریس که در دوره متوسطه جذب می‌شوند باید رشته‌های مرتبط داشته باشند اما برای دوره ابتدایی داشتن رشته مرتبط الزامی نیست. (تسنیم )

« گروه سخن معلم » اخیرا به این مصوبه مجلس و نیز عملکرد وزارت آموزش و پرورش در مورد رویکرد غیرعلمی و غیرکارشناسی نسبت به مقطع ابتدایی اعتراض کرده است . ( این جا )

آخرین اخبار و تحلیل ها در حوزه آموزش و پرورش ایران و جهان در سایت سخن معلم
با گروه سخن معلم باشید .

https://telegram.me/sokhanmoallem

خوزستان

این روستای گمنام و کوچک با جمعیتی بسیار کم در استان کرمانشاه از توابع شهرستان اسلام آباد غرب می باشد . اولین مدرسه این آبادی در سال 1351 در یک خانه ی اجاره ای توسط یک معلم سپاه دانش اهوازی به نام آقای فرج اله قوامی کار خود را شروع کرده است . بعد از گذشت 12 سال از تاریخ اولین مدرسه ، این آبادی تاکنون 37 نفر فرهنگی را تحویل نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران داده است به طوری که در منطقه به عنوان پایتخت فرهنگی سایر روستاها معروف است .

خیلی از این فرهنگیان بعد از 30 سال خدمت در سنگر تعلیم و تربیت بازنشسته شده و حالا به کار کشاورزی در زمین های دیم بسیار کم خود مشغولند و خیلی از آن ها هم مدارج علمی را طی کرده و در دانشگاه مشغول به تدریس شده اند .

این آبادی به علت برخوردار نبودن مردم از امکانات رفاهی به خصوص آب آشامیدنی تقریبا تخلیه شده است .

در اینجا اسامی تمامی معلمان آورده شده است :
ردیف / نام و نام خانوادگی / مدرک / شغل
01 امیر احمدی - دانشجوی دکترا - استاد دانشگاه
02 عباس مرادی - دانشجوی دکترا - استاد دانشگاه
03 جواد مرادی-  دانشجوی دکترا - فرهنگی
04 علی مرادی - کارشناسی ارشد - فرهنگی
05 شیرزاد پارسائیان - کارشناسی ارشد فرهنگی - باز نشسته
06 محمد رضا احمدی - کارشناسی ارشد فرهنگی - باز نشسته
07 سمیرا رشیدی -  کارشناسی ارشد - فرهنگی
08 زهرا مرادی - کارشناسی ارشد - فرهنگی
09 علی محمد مرادی - کارشناسی ارشد فرهنگی - بازنشسته
10 عبدالرضا مرادی - کارشناسی فرهنگی - بازنشسته
11 مراد عزیزی - کارشناسی فرهنگی - بازنشسته
12 نصور مرادی - کارشناسی فرهنگی - بازنشسته
13 فرج اله مرادی - کارشناسی فرهنگی - بازنشسته
14 محمد مرادی - کارشناسی فرهنگی - بازنشسته
15 حشمت اله سنجیده - کارشناسی فرهنگی - بازنشسته
16 تیمور تیموری - کارشناسی فرهنگی - بازنشسته
17 عیسی تیموری - کارشناسی فرهنگی - بازنشسته
18 مراد تیموری - کارشناسی فرهنگی - بازنشسته
19 احمد مهریوش - کارشناسی فرهنگی - بازنشسته
20 احمد مرادی - کارشناسی مدیریت - فرهنگی
21 احمد مرادی - کارشناسی تربیت بدنی - فرهنگی
22 سعید مرادی - کارشناسی - فرهنگی
23 علی نظر پارسائیان - کارشناسی - فرهنگی
24 علی حیدر پارسائیان - کارشناسی - فرهنگی
25 ابراهیم سلطانی - کارشناسی - فرهنگی
26 حدیث احمدی - کارشناسی - فرهنگی
27 فریبا عزیزی - کارشناسی - فرهنگی
28 نیاز علی احمدی - کاردانی فرهنگی - بازنشسته
29 عبداله حسینی - کاردانی - فرهنگی
30 مراد حسیبنی راد - کاردانی - فرهنگی
31 موسی تیموری  - کاردانی فرهنگی - بازنشسته
32 نیاز احسانی نژاد - کاردانی - فرهنگی
33 ایرج تیموری - کاردانی - فرهنگی
34 جواد آزادی - کاردانی - فرهنگی
35 اردشیر آزادی - کاردانی - فرهنگی
36 سمیه حسینی راد - دکترا - استاد دانشگاه
37 منیژه حسینی راد - دکترا - استاد دانشگاه

« گروه سخن معلم » برای این دوستان فرهنگی آرزوی موفقیت و بهروزی دارد .

آخرین اخبار و تحلیل ها در حوزه آموزش و پرورش ایران و جهان در سایت سخن معلم
با گروه سخن معلم باشید .

https://telegram.me/sokhanmoallem

ارسال مطلب برای سخن معلم

این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید

   « مهسا دانش‌آموز سال دوم دبیرستان در رباط‌کریم، به‌دنبال تنبیه مدیر مدرسه جان باخت. دقایقی پیش از مرگ، وی به‌ مادرش گفته بود: «مدیرم مرا تنبیه کرده و اصلا حال خوبی ندارم. امروز در مدرسه، مدیر مدرسه تلفن همراهم را گرفت و در مقابل همه دانش‌آموزان و همکلاسی‌هایم مرا تنبیه کرد. این زن مرا سه ساعت تمام سرپا نگه داشت و جلوی همه تحقیرم کرد».

شاید این تنبیه عامل اصلی مرگ وی نباشد، شاید هم باشد. دراین‌باره، ما در مقامی نیستیم که قضاوتی بکنیم. این کار برعهده پزشکی قانونی است؛ اما، می‌توانیم بدون هیچ تردیدی بر این صحه بگذاریم که تنبیه و تحقیر و شکنجه روحی نوجوانان در آستانه سن بلوغ با روحیه لطیف، واقعیتی مسلم و بسیار غم‌انگیز و تلخ در مدارس ماست.

من در سال‌های گذشته، در مقام رئیس انجمن اولیا و دانش‌آموزان دبیرستان دخترم، چندین‌بار با چنین مواردی برخورد کردم. سه سال پیش، خانمی تماس گرفت و با خشم همراه با بغض گفت: «آیا به نظر شما مسئولان مدرسه مجازند به‌خاطر گوشی، دختر من را لخت مادرزاد بکنند و او را بگردند؟» از اتفاق رخ‌داده ابراز تأسف کردم و در همان لحظه به مدرسه رفتم و موضوع را جویا شدم. ماجرا صحت داشت و مدیر مدرسه از تندروی معاونش عذرخواهی کرد؛ اما چه سود؟

برخوردهای خشن و به‌شدت آزاردهنده، قاعده رفتاری در مدارس ماست. سال بعد چند دانش‌آموز را به علت نوع مدل موی سرشان اخراج کرده بودند. به دنبال تماس والدین شان موضوع را جویا شدم. مدیر دبیرستان گفت: «مدل موی سرشان نشانه شیطان‌پرستی است». گفتم حتی اگر موردی داشته باشد، راهکارش اخراج نیست بلکه گفت‌و‌گوست.

اخراج یعنی حذف آنان از نظام اجتماعی و این در تحلیل نهایی یعنی تبدیل آنان به دختران خیابانی.  وقتی برای اولین‌بار، در جریان خبر جان‌باختن مهسا و علت احتمالی آن قرار گرفتم، بعض گلویم را فشرد... باید از خود بپرسیم با نوجوانانمان، با کسانی که آینده‌سازان این جامعه هستند چه می‌کنیم؟

مدرسه زندان ابوغریب نیست. مدرسه خانه دوم، حتی خانه اول بچه‌هاست. مدرسه طبق تعریف بزرگانی چون ژان ژاک‌روسو باید جایی برای تعمیق رابطه انسان با انسان و انسان با طبیعت باشد؛ باید اولین درس آن عشق‌‌ورزی به هم باشد. به‌تعبیر لسان‌الغیب، باید جایی باشد که در عمل، آموزنده مروت با دوستان و مدارا حتی با دشمنان باشد که آسایش جامعه و دو گیتی در گرو آن است؛ باید جایی باشد که نشاندن درخت دوستی و برکندن نهال دشمنی و عداوت را آموزش دهد، نه آنکه درست برعکس عمل کند و خشونت و کینه‌جویی را از نسلی به نسل دیگر منتقل کند؛ مدرسه باید جایی باشد که بچه‌ها تمایل به حضور ساعاتی بیشتر در آن داشته باشند، نه آنکه چون زندانیان سودای رهایی هرچه سریع‌تر از قفس تنگ‌وتار آن را داشته باشند. 

مدرسه پایه اساسی تحولات توسعه‌ای در هر جامعه‌ است. هم علت زیرین توسعه است و هم پیامد آن. اگر مدرسه به‌عنوان مهم‌ترین نهاد اجتماعی شکل‌دهنده باورها و کدهای ذهنی و الگوهای رفتاری، مبتني بر قواعد رسمی بازی صحیح، ساختار سازمانی مشارکتی و انگیزشی قوی باشد، دراین‌صورت می‌تواند در تأمین سرمایه انسانی مؤثر در پیشبرد توسعه اقتصادی و تحولات فناورانه، نقش خود را به‌خوبی بازی کند...  

علاوه‌براین، می‌تواند افرادی قانون‌مدار با روحیه کار گروهی قوی و اعتقاد به حقوق شهروندی همدیگر را تأمین کند و در پیشبرد فرایند کلی توسعه به‌جد اثرگذار باشد. وقتی سرمایه انسانی خوب با ویژگی‌های مذکور فراهم شود، نهاد مدرسه در زمانی بعد، بیشتر و بیشتر تقویت می‌شود. به این صورت، دور فزآینده‌ای میان مدرسه با کارکردهای توسعه‌ای صحیح و پیامدهای مذکور آن به وجود می‌آید.
اما مدرسه‌ای که چون زندان است، مدرسه‌ای که شکنجه‌گاه روحی است و نظام آموزش‌وپرورشی که عده‌ای معدود را با عناوینی چون تیزهوش و نخبه و المپیادی و رتبه تک‌رقمی و دورقمی غربال و بر صدر می‌نشاند و مابقی را به‌عنوان کندذهن و تنبل حذف می‌کند، چه چشم‌اندازی پیش‌رویمان می‌گذارد جز جامعه‌ای به‌شدت افسرده، به‌شدت خشن و به‌شدت تهی از فضایل اخلاقی و اجتماعی. این وضع بسیار نگران‌کننده است.
خبر فوت مهسا و ارتباط احتمالی آن با تنبیه تحقیر‌آمیز در مدرسه، به همراه اخبار مربوط به خودکشی چندین دانش‌آموز در سنین مختلف، در نقاط مختلف کشور و احتمال ارتباط این خودکشی‌ها با مواردی از این دست، زنگ‌های خطر را با صدایی بلند به صدا در آورده است. تا دیرتر نشده است، باید کاری کرد.

روزنامه شرق

آخرین اخبار و تحلیل ها در حوزه آموزش و پرورش ایران و جهان در سایت سخن معلم
با گروه سخن معلم باشید .

https://telegram.me/sokhanmoallem

گروه اخبار /

محمود سریع القلم در سمینار آموزشی فرهنگ و حقوق شهروندی که با حضور اعضای کارگروه قزوین +20، مدیران و کارشناسان شهرداری قزوین و اعضای انجمن انبوه‌سازان استان قزوین برگزار شد، با اشاره به سالم سازی یک نظام اجتماعی بیان کرد: در بررسی مشکلات یک جامعه باید در ابتدا به علت اصلی پرداخت تا بتوان آن مشکل را حل کرد.

سریع القلم با اظهار اینکه در هر اقدامی کنترل کردن کار راحتی است اما ساختارسازی کاری مشکلی است، گفت: در هر کاری باید ساختار آن سیستم ساخته شود و بر اساس آن حرکت کرد.

وی با بیان اینکه سیستم صرفاً برای حرکت، رشد، پیشرفت و توسعه است، تصریح کرد: اگر ساختار هر اقدامی ساخته نشود نمی‌توان در آن کار موفق شد و به طور قطعی خروجی نخواهد داشت.

سریع القلم با بیان اینکه وفاداری به فکر، وفاداری به سیستم را به دنبال می‌آورد ، ادامه داد: وقتی سیستم ساخته می‌شود، فکر اهمیت پیدا می‌کند و به صورت خودکار تخصص گرایی و شایسته سالاری رشد می‌کند.

پژوهشگر حوزه توسعه، علوم سیاسی و تاریخ معاصر ایران با بیان اینکه در جامعه افراد کارآامد، جدی و خلاق زیاد است، افزود: ویژگی تمام افراد موفق تمرکز روی آن موضوع موردنظر بوده است و بر این اساس باید از پراکندگی افکار برای هر اقدامی جلوگیری کرد.

وی با بیان اینکه عادت‌های خوب باید در جامعه ترویج پیدا کند، گفت: ارزش رفتارهای درست بر اساس عادت است و باید ترویج فرهنگ حقوق شهروندی را از دبستان‎ها آغاز کرد.

سریع القلم با اشاره به قدرت اقتصادی کشورها گفت: بنگاه‌های اقتصادی هستند که به کشورها قدرت می‌دهند.

عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی راه پیشرفت کشور را تفکیک قدرت سیاسی از قدرت اقتصادی با بین‌المللی شدن جامعه دانست و ادامه داد: برای سالم سازی یک نظام اجتماعی قدرت سیاسی و قدرت اقتصادی در هر کشوری باید مستقل باشد.

وی با اظهار اینکه نظام فکری یک جامعه باید بر اساس آمار و دقت باشد، گفت: جامعه‌ای که دقیق نباشد نمی‌تواند رشد کند.

سریع القلم با تاکید بر یک شخصیتی شدن شهروندان یک جامعه برای موفقیت آن جامعه گفت: کار بین‌المللی در هر جامعه‌ای ضروری و زمینه ساز باور شدن یک جامعه است.

وی به اصول مشترک و اهداف ملی مورد اجماع 95درصد کشورهای جهان اشاره کرد و گفت: افزایش ثروت ملی، همکاری دولت‌ها، بنگاه‌ها و دانشگاه‌ها، همگرایی منطقه‌ای اقتصادی و حل سریع اختلافات غیراقتصادی و ثبات سیاسی و رضایت‌مندی عامه مردم از اصول مشترک و اهداف ملی مورد اجماع 95درصد کشورهای جهان است.

سریع القلم بیان کرد: علاقه‌مند کردن به کتابخوانی و آموزش از نکات مهم یک جامعه موفق است.

استاد علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی تهران برای رسیدن به توسعه و کار آفرینی به اصلاح فکر اشاره کرد و افزود: در کشور باید فکر‌ها را اصلاح کنیم و به نخبگان سیاسی بگوییم از ثروتمند شدن مردم ایران حمایت کنند چون آینده هر ملتی و توسعه هر کشوری در گرو ثروتی است که تولید می‌کند.

وی همچنین به تعادل در زندگی اشاره کرد و گفت: آنهایی که در همه ابعاد زندگی تعادل دارند توانایی اصلاح فکر خود را دارند، بنابراین اصلاح فکر و پرورش اندیشه مبنای توسعه یافتگی است.

گفتنی‌ست؛ برگزاری این سمینار به پیشنهاد کارگروه "قزوین +20" بود که از سوی معاونت برنامه ریزی و توسعه شهرداری قزوین برگزار شد.

ایلنا

آخرین اخبار و تحلیل ها در حوزه آموزش و پرورش ایران و جهان در سایت سخن معلم
با گروه سخن معلم باشید .

https://telegram.me/sokhanmoallem

گروه گزارش/

در طرح استفساریه قانون الحاق یک تبصره به ماده 17 قانون تعیین تکلیف استخدامی معلمین حق‌التدریسی و آموزشیاران نهضت سوادآموزی در وزارت آموزش و پرورش که روز سه شنبه 1 / 10 / 94 مورد تصویب نمایندگان مجلس  در صحن علنی قرار گرفت ( این جا ) در بند اول چنین آمده است :

1- شرط رشته تحصیلی منحصراً برای به کارگیری مشمولان قانون فوق در مقطع آموزش متوسطه می‌باشد.

تصویب چنین موردی جفای آشکار در حق دوره ابتدایی و ارزش راهبردی آن است .
از سوی دیگر در سیاست های سامان دهی نیرو که توسط وزارت آموزش و پرورش انجام شد تمام نیروهای مازاد و... برای عدم محرومیت از مزایای قانونی مانند رتبه بندی ، ضریب افزایش فوق العاده شغل و... به اجبار به مقطع ابتدایی فرستاده شدند .
به نظر می رسد با مصوبه مجلس و نیز سیاست های اعمال شده توسط وزارت آموزش و پرورش در مورد مقطع ابتدایی به عنوان مهم ترین دوره تحصیلی باید شاهد بیش از پیش افول کیفیت آموزشی در این مرحله باشیم که اثرات زیان بار آن در مقاطع بالاتر و حتی جامعه قابل پیش بینی خواهد بود .

این در حالی است که رئیس جمهور در همایش ملی « آموزش ابتدایی و تجلیل از غلامحسین شکوهی »  که در بیرجند برگزار می شود در اهمیت دوره ابتدایی چنین گفته است : ( این جا )
" در فرهنگ دینی و ملی ما، آموزش و پرورش کودک، از تأثیرگذارترین عناصر در تربیت نیروی انسانی متعهد و فرهیخته است که می‌تواند افق‌های رشد و تعالی جامعه را فرا پیش کشد. از این منظر، آموزش و پرورش کلید توسعه پایدار بوده و آینده هر جامعه‌ای را می‌توان در سامان امروز آموزش و پرورش آن دید.
در منظومه بزرگ عوامل موثر در فرهنگ جامعه، مقطع ابتدایی از اساسی‌ترین و مهم‌ترین مقاطع تحصیلی است و به جرأت می‌توان گفت هیچ یک از دوره‌های تحصیلی از چنین اهمیتی برخوردار نیست، چرا که اساس و شالوده شخصیت فکری و اجتماعی فرد، در آن بنیان نهاده می‌شود و جمله معروف و منسوب به حضرت علی (ع) که: «آموزش به کودک، چون نقش بر سنگ است»، ریشه در اهمیت و جایگاه زیربنایی آن دارد... "

« گروه سخن معلم » بر این باور است که دوره ابتدایی باید به جایگاه اصلی خود بازگردد و بهترین و کیفی ترین نیروها البته در یک شرایط استاندارد  و قابل قبول در آن مشغول به کار شوند .
پایان پیام /

آخرین اخبار و تحلیل ها در حوزه آموزش و پرورش ایران و جهان در سایت سخن معلم
با گروه سخن معلم باشید .

https://telegram.me/sokhanmoallem