جالب است كه افكار عمومي و رسانه ها، موضوع شير مدارس را تنها از حلقه چهارم مطالبه مي‌كنند و اين در حالي است كه 3 حلقه ديگر ابتدا بايد تعهداتشان را درخصوص شير انجام دهند تا آموزش و پرورش به عنوان حلقه چهارم اين فرآيند را اجرايي كند/ براي تأمين منابع با سازمان‌هايي ارتباط داريم كه زبانشان اقتصاد است و هنر ما اين است كه فعاليت‌هاي حوزه تعليم و تربيت را در قالب آمار و ارقام به زبان اقتصاد برای آنها ترجمه و منابع مالي موردنظر را تأمين كنيم/ يكي از اصلي ترين محرك‌هاي بودجه اي، ساختار اداري آموزش و پرورش است/ بين وزارتخانه و مدرسه، اصالت را بايد به مدرسه بدهيم و اين يك تئوري است كه آن  را سرلوحه برنامه بلندمدت خودمان قرار داده‌ایم/ هیچ منطقی وجود ندارد که 730 منطقه آموزشی را تجهیز کنیم. 30% این مناطق کمتر از پنج هزار دانش‌آموز دارند. باید برای ستاد فکر اساسی کرد

گروه گزارش/

امروز شنبه هجدهم آذر ماه « صدای معلم » گفت و گوی تفصیلی در مورد مسائل آموزش و پرورش این بخش و معلمان آن با « عبدالرضا فولاوند » مدیر کل آموزش و پرورش شهرستان استان تهران انجام داد .
ضمن تشکر از این مدیر پاسخ گو ، این گفت و گو پس از پیاده سازی  در صدای معلم منتشر خواهد گردید .
پایان پیام/

مفهوم خرافه با استنتاج از نظریه پاره تو چنین تعریف شد:" نوعی از کنشهای غیر منطقی که در آن اهداف با وسایل در دنیای واقعی و عینی رابطه ندارند؛ اما کنشگر در تصور ذهنی خود تصور می کند که بین آن اهداف با وسایل، رابطه وجود دارد و به همین جهت آنها را واقعی و درست می پندارد"/ از گذشته دور شاهد اعتقاد ایرانیان به نیروی مرموزی به نام مانا بوده ایم. ایرانیان باستان اعتقاد داشتند مانا در برخی از درختان و جانوران و اشیا وجود دارد و می تواند باعث نجات افراد یا برآورده شدن حاجات شود/ قدرت خرافات، حیات وحش کشور را در خطر قرار داده تا جایی که در بسیاری از مناطق حتی شکار حیواناتی همچون گرگ، کفتار، پلنگ، خرس و جغد، یک ارزش تلقی می‌شود

*مدارس انتفاعی منظور همان مدارس دولتی می باشد .
مشکلات مدارس دولتی مقایسه با مدارس غیر انتفاعی

چه بس بیکاری پنهان خدایا
به هر جایی مشاغل گشته پیدا

تخصص گر چه باشد فهم بالا
چو بیکاری هدفمندی نه جانا

شعوری اجتماعی را بیانی
که با مدرک چه کاری ناتوانی

به سمپادی نظر علمی نمایان
چه بس فرزانگانی علم پنهان

یکی با ناز علمی افتخاری
دگر در قحط علمی سست کاری

تفاوت از زمین تا آسمان ها
تفاوت را شعوری بین نه غوغا

مدارس انتفاعی را نه توصیف
هزاران درد پنهان را چه تعریف

کنم تعریف از سمپادهایی
که امکاناتشان بهتر بدانی

نمی گویم کدامین به فلانی
که حُسنی قبح هر یک جاودانی

حکایت از علی بشنو پیامد
مکان علمی به تلمیذان یک آمد

به ظرف علمی نگاهی درک علمی
شکافد هان علومی را به حلمی

خوشا آنان رفاهی را فراهم
نظام آموزشی هر جا فراهم

خوشا آنان عدالت را نمایان
میان خلق اجتماعی لا که پنهان

ارسال مطلب برای صدای معلم

این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید

برخی متخصصان می گویند که باید محتوای آموزشی تغییر کند. محتوایی از سوادهایی مثل سواد عاطفی، سواد اجتماعی، سواد مالی، اقتصاد خانواده، سواد تربیتی، سواد رسانه ای و سواد ارتباطی باید جزو محتواهای آموزشی مدارس و دانشگاهها باشد/ در فرایند آموزش ما دانش آموز، هرگز با مسئله ای بدون جواب از جامعه روبه رو نمی شوند تا به صورت تیمی و با خلاقیت آن را حل کند/ در فرآیند آموزش ما، انگیزه های درونی جایگاهی ندارد. از معلم تا دانش آموز همه در جست و جوی انگیزه های بیرونی هستند/ انتظارات خانواده ها نيز از مدارس باید تغییر کند/ کودکان و نوجوانان باید نقش خود را بیابند و برای این تغییر ایفا نمایند/ همه تربیت یافتگان این سیستم آموزشی در راستای تعهدات و مسئولیت های اجتماعی شان باید نقش خود را بیابند و آتش به اختیار ایفای نقش نمایند

تهران

اصفهان

در ابتدا لازم می دانم از نقد و توضیحات دوست و همکار محترم آقای  « هادی عظیمی » عضو انجمن اسلامی معلمان ایران تشکر کنم/ در جامعه توسعه نیافته و غیرمدنی ما ؛ این " گفت و گو " است که می تواند دریچه ای برای خروج از بن بست و ترسیم چشم اندازی برای بازسازی عناصر انسجام اجتماعی مانند " صداقت " و " اعتماد " باشد/ اولا تشکل های موصوف با اتکا بر عملکردشان تاکنون بسیار کم و نادر وارد " مباحث صنفی " شده اند و دوما با توجه به تعریفی که خود نویسنده از ماهیت این تشکل در مورد " کسب قدرت " بیان کرده است جمع این دو به لحاظ تئوریک " تباین و تضاد " داشته و نمی تواند تشکل ها را در ماموریتی که تعریف کرده اند یاری رسان باشد/ اگر به لحاظ تعاریفی  که در موضوعات " جامعه مدنی " و " نهادهای مدنی " مورد مداقه قرار می گیرد  این موضوع را زیر ذره بین قرار دهیم واقعا این تشکل ها ( احزاب ) از کانال و مجرای " کسب قدرت " به دنبال چه اهداف و یا آرمان هایی هستند/ اگر استدلال ایشان و سایر دوستان موافق او را در مورد فلسفه تشکیل این تشکل ها بپذیریم این پرسش جدی مطرح می شود که آیا احزابی مانند انجمن اسلامی معلمان و مجمع فرهنگیان ایران اسلامی که در حال حاضر  تعداد قابل توجهی از پست های  ستادی و اداری را در قبضه خویش دارند ؛ آیا تاکنون ما به ازای " سهم قدرت " خویش " مسئولیت پذیر " و " پاسخ گو " بوده اند/نمی توان در مورد روی کار آوردن و حمایت از یک فرد تلاش کرد اما همین که " ناکارآمدی " وی در افکار عمومی به اثبت رسید بی سر و صدا خود را کنار کشید ، سکوت کرد و وزیر را " تنها " گذاشت/ پرسش راهبردی دیگر در مورد این تشکل ها آن است که مگر قرار نبوده است این تشکل نقش " واسط " را میان مدیران و مسئولان با بدنه و متن ایفا کنند/ وقتی فردی درون سیستم است و منطقا در " ناکارآمدی " آن نقشی ولو کوچک دارد آیا می تواند هم زمان به ایفای هر دو " نقش " بپردازد/ در واقع تجربه نشان داده است که مدیران شاغل ستادی در تعارض دو نقش  " معروف " برای حل آن بیشتر به منافع خویش و پست ستادی خود توجه می کنند تا این که بخواهند مجری مصوبات تشکل و حزب متبوع خویش باشند/ آیا این تشکل ها توانسته اند " اعتماد " معلمان را از مجرای " صداقت " کسب کنند تا انگیزه ای برای جذب آن ها برای فعالیت تشکیلاتی و حزبی باشد/ جامعه ما ذاتا و در درون خویش " منفعت محور " است و غالبا مصالح جمعی را در طول تامین منافع فردی در نظر نمی گیرد/ این رفتار عمومی و غالب جامعه ایران است و اکثریت " معلمان " هم اکثرا تابعی از همین جامعه هستند و تفاوت معناداری بین آنان مشاهده نمی شود ...

در طول سال تحصیلی برنامه دانش آموزان را با انبوهی از کلاسهای تقویتی و جبرانی پر می کنیم و با مستندات و گزارشهای آماری آن، خود را به رده مدیران موفق می‌رسانیم/ باید از آموزش و پرورش ایدئولوژیک گذر کنیم و آن را به خود دانش آموزان بسپاریم. آموزشی که مرکز توجه آن دانش آموز باشد یکی از خروجی های آن پرورش دانش آموزان خلاق خواهد بود/ کتابهایی که بر پایه محفوظات هستند چه جایگاهی در پرورش دو ابزار قدرتمند خلاقیت یعنی نگاه نقادانه و قدرت تجزیه و تحلیل خواهند داشت/ آیا وقت آن نشده است کانون به کمک آموزش و پرورش بیاید و آن را به مرکز آموزش یعنی مدرسه بیاوریم/ چند درصد از مدارس محروم از کتابهای کانون بهره مند هستند؟ کانونی که 850 مرکز فرهنگی ثابت و سیار شهری و روستایی و پستی در سراسر کشور دارد چگونه این تناقض را توضیح می دهد/ انتشاراتی 140 عنوان کتاب با بیش از 3 میلیون شمارگان در کجا و به چه صورت توزیع می شود/ در مسیر رسیدن به نوآوری اشتباه کردن جز لاینفک آن خواهد بود و گاهی نیز ضروری است به نقطه آغاز بازگردیم

لرستان