صدای معلم - اخبار فرهنگیان، معلمان و آموزش پرورش

گروه گزارش/  امروز معاونت پرورشی و فرهنگی وزارت آموزش و پرورش نشستی را  در سالن آمفی تئاتر این وزارتخانه به مناسبت بررسی اندیشه های علمی و تربیتی زنده یاد دکتر علی شریعتمداری برگزار نمود .

در بخش نخست این مراسم سخنان دکتر مهدی فیض معاون پرورشی و فرهنگی وزیر آموزش و پرورش تقدیم شما می گردد .

در بخش دوم سخنان  استاد احمد صافی چهره تعلیم و تربیتی نظام آموزشی و پدر مشاوره در آموزش و پرورش تقدیم شما مخاطبان محترم صدای معلم خواهد گردید .

منتشرشده در گفت و شنود

گروه گزارش/ بخش نخست و دوم و سوم سخنان علیرضا کمره ای مدیر کل آموزش و پرورش شهر تهران قبلا منتشر شد . ( این جا ) و ( این جا ) و ( این جا )

 بخش نهایی این نشست شامل ادامه پرسش های معلمان و پاسخ مدیر کل آموزش و پرورش شهر تهران  است که تقدیم شما مخاطبان محترم می شود

منتشرشده در گفت و شنود

آمار و اطلاعات نیروى انسانى وزارت آموزش و پرورش در سال 94 بانوان شاغل در این وزارتخانه را بیش از 53 درصد کل مستخدمین این وزارتخانه برآورد کرده است/ جامعه اى که روح تعالى، استقلال و اعتماد به نفس از دوران کودکى به افراد آن القا  می شود، خودباورى و احیاى اندیشه هاى درونى جزو مشخصه هاى بارز آن خواهد شد/ زنان توانمند و مستقل اصلى ترین سرمایه هاى جامعه اند که ستون هاى ترقى خواهى، پیشرفت و رشد وضعیت اجتماعى، فرهنگى، سیاسى و اقتصادى بر عمل و اندیشه آنان بنا خواهد شد/ رعایت مصالح و منافع فرهنگیان و دانش آموزان خط قرمز او در تعیین راهکارها و اجرای  این سیاست های کلان است/ هدف نگارنده از این یادداشت نه مدح و ثنای شخص خاص بلکه ترویج و تبیین ارزش های بانوانی است که گاه در جامعه مردسالار ما مغفول می ماند و چشم می بندیم بر همه توانایی ها ، ارزش ها ، فداکاری ها و شایستگی هایی که جنسیت در آن نقشی ندارد

منتشرشده در یادداشت

هویت حرفه ای فراتر از یادگیری نقش می باشد/ توجه به واقعيت هاي موجود در آموزش و پرورش، نشان از واقعي بودن پديده بحران هويت حرفه اي در بين معلمان مي باشد/ يكي از نشانه هاي جايگاه مطلوب يك شغل در جامعه، ميزان گرايش داوطلبانه جوانان به خصوص جوانان مستعد و نخبه نسبت به احراز آن شغل باشد/ دانش آموزان ممتاز، شغل معلمي را در اولويت هاي انتخاب شغل خود قرار نمي دهند و حتي تمايل اكثر دانش آموزان متقاضي دانشگاه فرهنگيان، عمدتا از مشكلات مرتبط با اشتغال در جامعه ناشي مي شود/ توجه به تنوع اعتراض هاي مدني و صنفي پيرامون وضعيت معيشتي در سال هاي مختلف در قالب راهپيمايي، تحصن و شكل دهي كمپين، بايد اذعان كرد كه فرهنگيان شاغل و بازنشسته در سطر اين اعتراض ها قرار دارند و اين روند متاسفانه تاكنون به نتايج مطلوبي منجر نشده است/ بسياري از نمايندگان مجلس با تلاش هاي مستمر معلمان در صندلي هاي بهارستان نشسته اند و پس از نشستن بر چنين صندلي هايي نيز از آموزش و پرورش غرق در مشكلات خود، دست بردار نيستند و بر كوچكترين عزل و نصب ها نيز در راستاي منافع خود دخالت مي كنند؛ اما تاكنون اقدام اساسي و بنيادي در رفع مشكلات آموزش و پرورش انجام نداده اند/ يكي از مظاهر تعهد حرفه اي يك شاغل، ميزان تعلق آن به سازمان است/ تعلق پذيري معلمان نسبت به محيط كاري روز به روز در حال كاهش است و ادامه اين روند، پيامدهاي  منفي در زمينه تعهد حرفه اي در پي خواهد داشت

منتشرشده در یادداشت

اگر به اختیارم بود بهترین ها ، هوشمند ترین ، خلاق ها ، دلسوزترین و توانمندترین را برای حرفه معلمان انتخاب می کردم با بالاترین امکانات رفاهی و والاترین نشان اجتماعی و برترین دستمزدها و پاداش/ اگر به اختیارم بود با تجربه ترین و بهترین معلمان را برای دوره ابتدایی برمی گزیدم/ کسب مقام مدیریت یک مدرسه ابتدایی را سخت ترین انتخاب در مدیریت کشور طراحی می کردم/ مدرسه ات بیمار است و معلم بیمار نگه دار/ تنبیه دانش آموز و حکم تعلیق به خاطر تنبیه و کمپین تقاضای بودجه بیشتر سیکل معیوب و دور تسلسل بی نتیجه در بی توجهی به سازمان تعلیم و تربیت است/ تحقیر معلمان در کتک کاری در زمان وزارت فرشیدی در جلوی وزارت خانه و تعقیب و بازداشت معلمان جلوی مجلس در زمان وزارت حاجی بابایی در صدارت احمدی نژاد و کشتن معلم پای تخته کلاس در زمان فانی و بی خیالی اش و اکنون حکم عجولانه تعلیق بر معلم و کسری بودجه آموزش و پرورش همه و همه برپاشنه بی اعتمادی به قشر فرهیخته معلمان و بی اهمیتی به نظام تعلیم و تربیت باز می گردد/ تحقیر آشکارتر آنکه نمایندگان مجلس ، معلمان کمپین نموده را به چای و میوه دعوت کنند و با افتخار بگویند ما این موضوعات و مشکلاتی را که شما می گویید نمی دانستیم/ اکنون متوجه شدیم و حتما جبران می کنیم و فردا حاجی بابایی باد غبغب در گلو بیاندازد که ای معلمان کمپینی بیاید مصوبه کردیم این بودجه اضافی استان ها مال شما ....

منتشرشده در یادداشت

گروه اخبار/ نمایندگان مردم در خانه ملت مقرر کردند اختلاف حقوق شاغلین و بازنشستگان نباید از ۱۵ درصد بیشتر شود

منتشرشده در بازنشستگان

دوشنبه شب ، مورخ 9 اسفند 1395 در سايت خبرگزاري جمهوري اسلامي مطلبي عجيب و شک برانگيز تحت عنوان : " کمپین صنفی فرهنگیان 140 هزار امضا تقدیم نمایندگان مجلس کرد. " را ملاحظه کردم/ محتوای نامه این کمپین به مساله کمبود بودجه ارسالی دولت به مجلس برای وزارت آموزش و پرورش اشاره داشته و تاکید دارد که حداقل حقوق پایه برای هر معلم مبلغ 30 میلیون ریال در نظر گرفته شود/ جست و جو را آغاز کردم تا من هم به لشگر یکصد و چهل هزار نفری امضاکنندگان بپيوندم/ با وجود آنکه اکثريت اين امضا کنندگان ،حقوقشان بيش از سه ميليون تومان در ماه مي باشد، براي رفاه حال ما معلمانˏ با حقوق کمتر از سه ميليون تومان در ماه ، ريسک کرده ليست پويش (کمپين ) را امضا کرده اند . پس چرا من ̗ ذينفع آن را امضاء نکنم/ بيش از ده درصد معلمان را بسيج نموده است/ معلمان محافظه کار ، کارشناسان کم تحرک ، مسئولين ( دولتمردان و مجلس نشينان ) کم توجه ، اولياي گرفتار̗ انش آموزان گريز پا از مدرسه و... را بيدار مي کند تا گوشه چشمي هم به آموزش و پرورش و کيفت بخشي مدارس داشته باشند/ احتمالأ  اين رقم حداقل سه ميليون تومان در ماه و کيفيت بخشي آموزش مدارس با پرتاب تاس ،  انداختن اسطرلاب و بازي با اعداد به دست نيامده است که در اين صورت پيشنهاد اسطرلابي ( نه کارشناسي ) بنده حداقل حقوق شش ميليون تومان درماه مي باشد که امضاي بيشتري جمع شود/ بايد توجه داشت که در کميسيون تلفيق و صحن علني مجلس ، تغييرات اساسي و ريشه اي در لايحه بودجه صورت نمي گيرد و نگاه امروز مجلس نشيان صندوق توسعه ملي مي باشد/ درست است که عوامل پويش ˏ( کمپينˏ) جمع آوري امضا نامشخص مي باشند و کسي پاسخ گو نمي باشد ولي وقتي عضو محترم کانون صنفي معلمان با نمايندگان مجلس درباره تحقق اين دو مهم ( حداقل حقوق و کيفيت بخشي مدارس ) سخن مي گويند بايد اميدوار بود/ امروز که  درآمد افسانه اي  670 ميليارد دلار درآمد نفتي و 783 ميليارد دلار مجموع درآمد هاي ارزي نداريم ؛ پس راه حل قانوني چيست/ تا اصلاح ساختار در آموزش و پرورش صورت نگيرد ، اگر تمام بودجه دولت و حتي چند برابر کل بودجه دولـت ، به سوي آموزش و پرورش سرازير شود باز هم چالش هاي آن باقي مي ماند/ به جاي تکيه به خزانه خالي بايد به سراغ توليد ناخالص ملي رفت که لازمه آن ايجاد عزم ملي براي اصلاح آموزش و پرورش است/ در اصلی‌ترین بخش بودجه سال آتی، مجلسی‌ها حدود 25 هزار میلیارد تومان به منابع عمومی دولت افزودند. این به آن معناست که مجلسی‌ها در نقشه راه اقتصادی سال آینده ایران، معادل 8/ 7 درصد بیشتر از آنچه دولتی‌ها به‌عنوان منابع درآمدی دولت در سال 96 پیش‌بینی کرده بودند، این منابع را رشد داده‌اند/ متأسفانه اکثر اين تشکل ها در مقابل اين کنش معلمان ، سکوت اختيار کرده فقط سازمان معلمان ايران به عنوان پيشتاز تشکل هاي مدني بيانيه تحليلي عميقي در اين زمينه ارائه نموده که قابل تقدير و ستايش مي باشد/ مبلغ کل بودجه کشور برابر 934 / 393 / 849 / 10 هزارميليون ريال ، کل بودجه آموزش و پرورش 621 / 815 / 316  هزارميليون تومان ( حدود سه درصد کل بودجه ) پس الباقي بودجه دیگر نهادها و دستگاه ها برابر 313 / 578 / 532 / 10  هزارميليون ريال مي شود که يک درصد آن برابر  783 / 325 / 105  هزارميليون ريال ( بيش از ده هزار ميليارد تومان) مي باشد/ حالا  که عضو محترم کانون صنفي  معلمان و نمايندگان محترم مجلس از حساب و کتاب سر در نمي آورند،  چه بايد کرد تا معلمان به اين سنگ بزرگ ، اميد واهي نبندند....

منتشرشده در اقتصاد
ما انسان ها مي توانيم هرآنچه مي خواهيم به دست آوريم ولي هرگز نمي توانيم آنها را تا ابد نگهداريم / زندگانی به اندازه کفاف بهترین زندگی است/ در ظاهر فقير آن است که جيبش دارالعنكبوت باشد و سقف خانه اش آسمان و فرش زير پايش زمين سخت باشد اما این گونه نیست ، گرچه این ها نشانه ای از فقر است برای آنها که نیازمندان را درمی یابند و غني و ثروتمند آن نيست كه شكمش مدفن الكباب و بشكه سان باشد يا اينكه چيزهایي به صورت موقت در اختيار داشته باشد/ از سماجت جدایی ها می ترسیم/ انتقادهای به جایی که نسبت به او می‌کنند را به شوخی می‌گیرد و رنگ سیاه غفلت را به سر و صورت می‌مالد، تا اینکه به کوری برسد ؛هرگاه که چشم و بصیرت از کف داد، پسرفت‌ها را نیز پیشرفت تلقی نموده و سقوط را صعود می‌پندارد/ زندگی‌های ما زمانی زیبا و شیرین می‌شود که هر چند روز یک بار از خود سؤال‌هایی بپرسیم قبل از آنکه سوال پرسیدن از خود هم ممنوع شود، تا فکرمان جریان پیدا کند و از حالت رکود خود خارج شود/ کی قرار است سر عقل بیاییم ؟ کی؟!/ زياده اندوخته هاست که روزي به زياده باخته ها مبدل مي شود
 
تعریف فقیر در تعالیم دینی و چهارده واقعیت تلخ انسان  زیاد داشتن ملاک افتخار نیست.همین زیاد داشتن هاست که دشمن ساز و نقصان پذیر و  فقر آور است. انصافت را پشت سر نگذار و قدر آنچه را كه جلوي دست تو است را بدان و حق موجودي هاي خويش را به جاي آور ، آنگاه آنچه راكه نزد تو نيست را طلب كن.
 
ما انسان ها مي توانيم هرآنچه مي خواهيم به دست آوريم ولي هرگز نمي توانيم آنها را تا ابد نگهداريم ! گيرم در زندگی همه چيز را هم دراختيار داشتيم، آنها را كجا مي گذاشتيم! ؟
و اگر آنها می ماندند ما نمی توانستیم برای آنها بمانیم.
 
زندگانی به اندازه کفاف بهترین زندگی است.
در ظاهر فقير آن است که جيبش دارالعنكبوت باشد و سقف خانه اش آسمان و فرش زير پايش زمين سخت باشد اما این گونه نیست ، گرچه این ها نشانه ای از فقر است برای آنها که نیازمندان را درمی یابند و غني و ثروتمند آن نيست كه شكمش مدفن الكباب و بشكه سان باشد يا اينكه چيزهایي به صورت موقت در اختيار داشته باشد. چه بسا با یک چمدان پر از مدرک و حسابی پر از اعتبار ، باز هم دست خالی و  بی اختیار و محروم و رنجی مستمر داشته باشیم پس فقیر کسی است که اکتفا به قد کفاف نکند.
 
تا زماني كه پيوند نخورده ايم فقيريم و همۀ ما فقيرزاده شده ايم و و این فقير با خداست که در همه حال غني است و غني بي خداست که درهمه حال فقير .
 
دنیا بد نیست بلکه کم است و در این دنیا تنها  انسان است که همچون آب ، از ابتدای آفرینش تا انتها جاری است، زلال و گوارا این آب خلق شده است، ولی چون در پیچ و خم‌های مختلف طی مسافت می‌کند، گاهی تلخ و زمانی بدبو و مرتبه‌ای شور می‌شود یعنی آنچه که نباید باشد می شود.
 
از سماجت جدایی ها می ترسیم .وضعیت انسان هیچ گاه ثابت نیست و همواره در حال دگرگونی است، به همین دلیل فرصت‌های فوق طلائی را در نمی‌یابد و به امور فرعی به جای اصلی و باطل شبیه به حق اشتغال ورزیده و می ‌پندارد که جزو موفق ترین هاست و خود را تصدیق و اطرافیان را تکذیب و همه را با چوب انتقاد نابه جا سرخ می کند.
 
انتقادهای به جایی که نسبت به او می‌کنند را به شوخی می‌گیرد و رنگ سیاه غفلت را به سر و صورت می‌مالد، تا اینکه به کوری برسد ؛هرگاه که چشم و بصیرت از کف داد، پسرفت‌ها را نیز پیشرفت تلقی نموده و سقوط را صعود می‌پندارد.
 
می پندارد که درحال رشد و ارشاد و تعالی و کمال جاودانی است و حال اینکه گلوبند خسر و هلاکت و فلاکت بر گردن آویخته است و همه این غفلت ها وبال گردن اوست که در روز داوری متجلی می شود .
 
کسی نیست بگوید که:
 ای آقا! و ای خانم! 
حواست را كجا، گذاشته‌اي؟! اي دختر! و اي پسر! حواست را كجا، گذاشته‌اي؟! به هنگام خواندن نامه اعمال در پيشگاه حق ، سرفه و سكوت و آواز... به فريادمان نمي‌رسد، پس حواست را جمع كن و آن‌چه را كه واقعاً نياز داري جمع و در کارنامه ات ثبت كن.
 
زندگی‌های ما زمانی زیبا و شیرین می‌شود که هر چند روز یک بار از خود سؤال‌هایی بپرسیم قبل از آنکه سوال پرسیدن از خود هم ممنوع شود، تا فکرمان جریان پیدا کند و از حالت رکود خود خارج شود.
 
سوال پرسیدن از خود ممنوع نیست و زندان ندارد. پس راحت باشیم ؛ مثلاً از خود بپرسیم فلانی، این شد و نشدها اهمیت دارد؟ چه قدر از روزها و شب ‌ها را کاری نکردی ؟ چندین ساعت، دقیقه و ثانیه از آن مهربان و مهربانان فرصت گرفتی و برای غیر او و آنان خرج کردی؟ چه قدر به مسائل بی مزه و فکاهی خندیدی و صدایت دیگران را آزار داد؟!
 
از خود بپرسیم که برای چه و چه زمانی و چه قدر بی تابی کردم؟ و به خود بگوییم که : آیا این غصه‌های حقیر و این رنج‌های صغیر ارزش داشت که همچون طفلی یک گوشه بنشینم و برایشان تنها غصه بخوریم و کاری نکنیم؟
 
از خودمان بپرسیم آیا توانستیم که در شب‌ها، روز‌ها، ثانیه‌ها، خنده‌ها و... خداوند را از خود راضی کنیم و به خود بگوییم:  فلانی! پس کی قرار است سر عقل بیاییم ؟ کی؟!
 
 آیا می‌دانیم لحظه‌ای نیست که در اقیانوس رحمت و نعمت او غوطه ور نباشیم؟ ما از او دوریم او که دور نیست، اين ما هستیم که گاهی او را فراموش می‌کنیم؛ ولی آن مهربان ، ما را لحظه ای  نیز رها  نمی‌کند.
 
 از خودمان بپرسیم که تا به کی او بر جفا و ناسپاسی ما صبوری کند و ما از شکر نعمت‌هایش چشم پوشی کنیم و ناصبور باشيم . بيچاره آن كس كه براي دردهایش ، سراغ غير او مي رود و فكر مي كند كه او نيست!  او هست آن بیچاره خودش نيست. پس بگذريم.
 
آدمی به خود می‌گوید: چرا باید این همه خودم را سؤال پیچ کنم؟ مگر چه خبر شده؟ که چه بشود و به چه برسیم؟
 
پاسخ این است که شاید بتوانیم گوشه‌ای از این همه عظمت، و رحمت و این همه نعمت او را درک کنیم و از امکانات و استعدادها بهره مند شویم تا شاید عرق سرد شرم بر پیشانی مان بنشیند و از خودمان خجالت بکشیم و سر شرمندگی پایین بیندازیم و داده‌های خوب آن مهربان را با پس داده‌های بد خود مقایسه کنیم و بفهمیم که ای داد و بی‌داد! دستمان خالی است.
تعریف فقیر در تعالیم دینی و چهارده واقعیت تلخ انسان
 
 کسی هم غیر از او و رسولانش و جانشینانش نیست که این کاسه بی قراری را پر کند و این با خود  نجوا كردن و به خود در برابر خالق انتقاد و تلنگر زدن غفلت زداست پس آن را غنیمت بشماریم  .
 
زياده اندوخته هاست که روزي به زياده باخته ها مبدل مي شود و اگر تو شايسته باشي دير يا زود از جام فضل حق سرمست خواهي شد ؛ حال كيست تو را كه با خدايت پيوند خورده اي وامانده و بی نوا بخواند ؟!
 
بنابراین اگر گداي او شویم محتاج غير او نمي شویم و این انقطاع از داشته هاي خلق و اتصال و  ارتباط با داشته هاي حق كمال بي نيازي دنيوي است و هر آنچه هست در نزدش هست و آنچه كه ما نداريم شاید مصلحت باشد و یا شاید چیزی دیگر و ما نمي دانيم و اگر هم می داشتيم فرياد ما بلند بود و مي خواستيم كه از ما بگيرد.
 
 پس زمانی که ما متوجه می‌شویم همه به خداوند نیازمند هستیم، دلیلی برای بریدن اتصال با او و قطع ارتباط با خالق نمی‌یابیم و اعراض از ذکر نام و یاد خداوند نخواهیم داشت و به لحاظ فردی و اجتماعی هرگز در تنگناهای سخت و مشکلات قرار نخواهیم گرفت.
 
مشکلات سراغ شخص یا اشخاصی می‌رود که از یاد خداوند در اعمال شان غفلت می ورزند و این غفلت مهم ترین عامل محرومیت فرد و جامعه  از هدایای خداست که در قرآن کریم هست :
 
و َمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْري فَإِنَّ لَه ُمَعيشَةً  ضَنْكا
و هر کس که به یاد خداوند پشت و از آن اعراض کرد بی شک گرفتار زندگی در سختی ها و تنگناها خواهد شد.
 
هر جا كه ياد خدا باشد آنجاست که بوي بهشت استشمام مي شود.هر جا كه يادش نباشد جهنمي بيش نيست . هر چيز در زندگي مان زيادش بد است جز ذكر خدا چون انسان در همه حال به آن محتاج است پس آنكه تاب تنگنا ندارد ، از چهره ياد خدا در دلش نقاب و حجاب بردارد .
 
به دور از این همه غوغا  و جنجال این چهارده واقعیت تلخ انسان است در قرآن  و آن را باور کنیم چون او را بیچاره کرده است و دست و  پا بسته که او :
الف) نادان است[1]؛        ب) شتاب می کند[2]؛     ت) قدرنشناس است[3]؛     ث) بر خود ستم می کند[4]       
ج) خیال­ پردازاست[5]؛    چ) بی ­تابی می کند[6]؛   ح) ستیزه­ گراست[7]؛         خ) ضایع می کند[8]؛          
د) دنیا طلب می شود[9]؛     ذ) مناع­ الخیراست[10]؛              ر) نافرمانی می کند[11]    
ز) ناسپاس است[12]؛         س) زود مایوس می شود[13]؛    ش) تنگ­ نظر است[14].
 

[1]-احزاب(33)
[2]-اسراء(11)
[3]-عادیات(6)
[4]-احزاب(72)
[5]-ق(16)
[6]-معارج(20)
[7]-کهف(54)
[8]-عصر(2)
[9]-معارج(19)
[10]-معارج(21)
[11-علق(6)
[12]-حج(66)
[13]-هود(9)
-[14]اسراء(100)

این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید
منتشرشده در یادداشت

نظرسنجی

به عنوان عضو " صندوق ذخیره فرهنگیان " چند درصد از حقوق و مزایای خود را داوطلبانه به این موسسه واریز می کنید ؟

5 درصد ( حداکثر ) - 16.8%
4 درصد - 0%
3 درصد - 4.6%
2 درصد - 2.3%
1 درصد - 6.1%
اصلا خبری ندارم و خودشان از فیش حقوقی من کسر می کنند - 70.2%

مجموع آرا: 131

دیدگــاه

صدای معلم پایگاه خبری تحلیلی معلمان ایران

تلگرام صدای معلم

Sport

تبلیغات در صدای معلم

تمام حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به صدای معلم - اخبار فرهنگیان، معلمان و آموزش پرورش بوده و استفاده از مطالب با ذکر منبع بلا مانع است.
طراحی و تولید: رامندسرور