گروه اخبار/

يک متخصص رفتارشناسي جنسي بر ضرورت «تابوشکني آموزش‌هاي سلامت جنسي» در مدارس و خانواده‌ها تاکيد کرد و گفت: ما بايد فرهنگ سالم جنسي را ترويج دهيم که لازمه‌ آن ترويج دانش صحيح است .

به گزارش ايسنا، دکتر «راضيه معصومي» که در هشتمين نشست «کافه خرد» با موضوع « آسيب‌شناسي سواد سلامت جنسي در نظام آموزشي ايران» سخن مي‌گفت، با بيان اينکه «نخستين افرادي که کودکان در معاشرت با آنها قرار مي‌گيرند، اعضاي خانواده‌ هستند» افزود: کودک تا سه - چهار سالگي در نهاد خانواده است و بعد از آن به نهادهايي همچون مهد کودک، پيش دبستاني، دبستان و ... راه مي‌يابد و پس از آن، وارد دانشگاه و جامعه مي‌شود و به همين دليل ارتباطات و تعاملات از همان ابتدا و از بدو تولد آغاز مي‌شود.

معصومي که داراي فوق دکتراي رفتارشناسي جنسي است، در ادامه با اشاره به موضوع سخنراني خود گفت: در علم رفتارشناسي جنسي «انسان يک موجود جنسي است » و اگر قائل به همين اصل رفتارشناسي جنسي باشيم، مي‌توانيم کنترل بهتري از خود داشته باشيم.

اين متخصص همچنين با بيان اينکه « از يک تا سه سالگي مسأله‌اي به عنوان رفتار جنسي آشکار نداريم و حدوداً از دوره سه سالگي رفتارهاي جنسي به تدريج شکل مي‌گيرد که بيشتر با عنوان «خوداکتشافي جنسي » از آن نام برده مي‌شود و معمولا نگران کننده نيست گفت: بايد در برابر رفتارهاي جنسي با آگاهي کامل عکس‌العمل نشان داد و اين رفتارها در هر دوره سني، متفاوت هستند.

معصومي با طرح اين پرسش که «چرا در جامعه امروز ايران برخي مسائل ممنوع و تابو شده‌اند؟» افزود: البته بيان اين نکته ضروريست که در همه جوامع (حتي جوامع توسعه يافته) يک مجموعه حصارها و چارچوب‌ها تعيين شده‌اند که به عنوان «خط کشي‌هاي جنسي » مي‌توان از آن نام برد و تنها مختص به جامعه ما نيست. اما متأسفانه در جامعه ايراني اين مسائل يا انکار يا همواره محکوم مي‌شوند و به نوعي سکوت در قبال اين مسائل اتخاذ مي‌شود. اگر به تحولات جامعه ايراني در طول تاريخ نگاه کنيم فرهنگ و ساختار اجتماعي شکل‌يافته، وضعيت و چارچوب‌هايي براي ما ايجاد کرده است. مؤلفه‌هاي مختلفي در تحولات جامعه ايراني تصميم‌گيرنده بوده‌اند و اين مباحث به نوعي برگرفته از عقبه اجتماعي و ديني بوده و از نسلي به نسل ديگر منتقل شده است.

اين رفتارشناس همچنين با بيان اينکه « در موضوع سواد سلامت جنسي کودک و نوجوان دو رويکرد کلان تجربه شده است» اظهار داشت: نخستين رويکرد، «پرهيزگرايانه» است که هنوز هم مورد استفاده قرار مي‌گيرد و بيشتر تأکيد بر پرهيز و ممنوعيت دارد. اما دومين رويکرد «توانمندسازي » کودک و نوجوان است که رويکرد متأخر و موفق جوامع امروزي است.

معصومي با ناموفق خواندن رويکرد نخست، افزود: امروزه از نظر تجارب آموزشي، رويکرد دوم مورد توجه جامعه جهاني است. اما پرسشي که پيش روي ما قرار مي‌گيرد اين است که چرا همواره در جوامع ما با ترس به اين گونه مسائل نگاه مي‌شود و هميشه در پاسخ به مباحث جنسي طفره مي‌رويم و حتي از ارائه پاسخ‌هاي درست و شفاف دوري مي‌کنيم. مسأله و دغدغه اساسي اين است که هر فرد در هر مقامي بايد چگونه مهارت کافي در سواد سلامت جنسي داشته باشد و بر چه مبنايي بايد آن را به ديگري انتقال دهد؟

وي در همين راستا با بيان اينکه «اشتباه نظام تربيتي در اين است که در برخورد با مباحث جنسي صورت مسأله را پاک مي‌کند و باعث مي‌شود اصلاً با مسأله مواجه نشويم» گفت: اين وضعيت در فضاي خانواده به عنوان يک مقياس کوچک و جامعه به عنوان مقياس بزرگ نيز حاکم است. والدين ما اگر چه در مسائل مربوط به رشد فرزندشان همواره پيگير هستند و در اين باره سخن بسيار مي‌گويند اما همين که به مسائل جنسي مي‌رسند سکوت اختيار مي‌کنند که متاثر از فضاي اجتماعي و به نوعي القاء شده است که در اين باره نبايد سخن گفت.

معصومي همچنين با اشاره به تفاوت نسل‌ها اظهار داشت: در گذشته در برابر اين پرسش کودک که چگونه به دنيا آمده است؟ پاسخ‌هايي غيرواقعي از سوي والدين ارائه مي‌شد اما نسل ما آن را مي‌پذيرفت، اما نسل امروز به مدد تکنولوژي بسيار هوشمند عمل مي‌کند و خود از موارد آگاهي دارد، به همين دليل پاسخ‌هاي غيرواقعي را نمي‌پذيرد.

معصومي اضافه کرد: بعد جسمي و رواني سالم همواره ضمانت‌نامه افراد است؛ هر فرد سالم (از بعد جسم و روان) ازدواج سالمي خواهد داشت که به تبع آن خانواده سالمي نيز تشکيل مي‌دهد. به پيوست آن خانواده سالم نيز منجر به خانواده پايدار خواهد شد .

وي با بيان اينکه «حوزه فعاليت رفتارشناسي جنسي نشان مي‌دهد مديريت بحران جنسي کودکان باعث مي‌شود آنها سالم‌تر و شاداب‌تر بمانند» گفت: در جامعه ايراني اين روند از پايين به بالا تجربه مي‌شود. در جامعه ما نخستين کساني که حساسيت‌هايي را درباره سلامت جنسي جوانان ابراز کردند، پژوهشگران بودند که از اين مسأله به عنوان «چالش هاي جامعه » ياد کردند.

در سال‌هاي اخير فعاليت‌هايي در برخي نهادها همچون وزارت بهداشت به صورت مقطعي و جرقه‌هايي در آموزش و پرورش در سطح کلان و موردي انجام گرفته اما تأثير چندان مطلوب و معنادار نداشته است.

عضو هيات علمي دانشگاه علوم پزشکي تهران در ادامه با بيان اينکه « اخيراً وزارت بهداشت و وزارت آموزش و پرورش در رويکردي که از بالا به پايين شکل گرفته، مجموعه کتاب‌هايي را در 12 جلد در خصوص سواد سلامت جنسي تهيه و تدوين کرده‌اند» گفت: آنها درصددند نياز و ضرورت سلامت جنسي نسل بعد را تأمين کنند. اين برنامه آموزشي در تلاش است سلامت جنسي جوانان را در لايه‌هاي متعدد و در مباحث مختلفي همچون سلامت روان، رفتارهاي پرخطر جنسي، خويشتن‌داري، بيماري‌هاي مقاربتي و بارداري مورد بحث و بررسي قرار دهد.

معصومي بر ضرورت تابوشکني آموزش‌هاي سلامت جنسي در مدارس و خانواده‌ها گفت: ما بايد فرهنگ سالم جنسي را ترويج دهيم که لازمه‌اش ترويج دانش صحيح است. ايجاد نگرش مثبت، مهارت آموزشي متناسب با جنسيت و شکست تابوهاي جنسي و جنسيتي از پيشنهادهاي ماست. تبيين ضرورت و نقش اهميت جنسي کودکان و نوجوانان جزو مسائل پايه‌اي و اساسي آموزشي جامعه ما هستند. همچنين مباحث مربوط به توانمندسازي والدين از جمله سناريوهايي است که بايد به آن توجه کنيم. 

وي تاکيد کرد: لازم است نظام آموزش و پرورش ما هم به اين نتيجه برسد که چه سناريويي براي ارتقاي مهارت سواد سلامت جنسي دانش‌آموزان تهيه و تنظيم کند؟

يکي از مشکلات ما در اين حيطه اين است که تعريف نداريم و متأثر از آن، دانشي براي گفتن به جامعه خودمان نداريم. در واقع ما نيازمند دانش بومي مبتني بر ساختارهاي علمي هستيم که پارادايم‌هاي علمي متقن داشته و در نظام آموزشي قابل اجرا باشد. ما در اين زمينه، کم‌کاري کرده‌ايم.

روزنامه اطلاعات

  امام كاظم ‏عليه السلام :
إنَّ لِلّهِ عِباداً فِي الأرضِ يَسعَونَ في حَوائجِ النّاسِ هُمُ الآمِنونَ يَومَ القِيامَةِ
" خداوند در زمين بندگاني دارد كه براي برآوردن نيازهاي مردم مي ‏كوشند ؛ اينان ايمني يافتگان روز قيامت ‏اند . "
الكافي ، ج ۲ ،ص ۱۹۷
پرتو طلایی رنگ آفتاب،  چشمانم را می زند عینک آفتابی را به چشمم می زنم . پایان هیاهوی شهریوری ست ، بازارچه پرشده از نوشت افزار و کیف مدارس .
بوی مهر می آید .
نرسیده به پیچ بازار گوشی زنگ می خورد . مخاطب ناشناس است ؛ آدرس مؤسسه ای را می دهد که نامش آبشار عاطفه هاست. تا انتهای مسیر به این اسم می اندیشم چه  اسم.با مسمایی ست تصویر آبشار در نظرم مجسم می شود؛  آبشاری ازعاطفه  .
محله ای رنگ و رو رفته در انتهای خیابان فراموشان مقابلم می ایستد با ساختمان هایی تهی از آبشار عاطفه .
در گوشه ی خیابان، ساختمانی سرد افتاده  بااین وجودساکنانش گرم وصمیمی هستند.
دخترکی محجوب به پیشوازم می آید ، تعارف می کند تا در زیرمین این خانه ی متروک میهمان شان باشم ، ماشینم را بهانه می آورم که جای پارک مناسبی ندارد ؛ و با شتاب شماره حسابی می گیرم و خارج می شوم  .
تعجب نمی کنم؛ وقتی می پرسم کارت خوان دارید ؟ و او  متعحب پاسخ می دهد ： نه !
در بازگشت توجهم به لباس کهنه هایی جلب می شود که دم در روی هم تلمبار شده اند ؛ خانم میان سالی آنجا کنار تلمبار لباس های دست چندم لباس ها را وارسی می کند و با ناامیدی سرجایشان می گذارد ، مرا که می بیند صورتش را با گوشه ی چادر می پوشاند .
با سرعت به سمت در خروجی می روم ، گویی امواجی که در آنجا متصاعد می شد ؛ مرا با تمام توان بیرون پرت می کرد ...
در طول مسیر می اندیشیدم چه می شد در قاموس دنیای ناپایدار واژه ی "فقر " وجود نمی داشت . هرچند دراین هنگامه ی بی هنگام فقر جزء لاینفک هستی ست .

به یک باره حدیث" :
ـ قَدْرُ کُلُّ اِمْرِیٍ ما یُحْسِنُه"ُ
" منزلت هر شخصی به اندازه کارهای خیری است که انجام می دهد"؛در فضای ذهنم می پیچد.
بساط  کیف و لوازم مدرسه ، بوی مهر را در شهر پراکنده است.

ناخودآگاه به یاد سخنان مددکار مؤسسه می افتم .
 این مؤسسه درنظر دارد؛ برای دانش آموزان بی بضاعت،نوشت افزار تهیه کند ؛ بی گمان حس آرامش این نوگلان خزان ندیده در آغاز فصل آموزش حس بهارگونه ای ست  با  بوی معطر عاطفه .

راقم این سطور حس نام آشنای عاطفه را  همواره در متون مکتوب اهالی فرهنگ و ادب این مرز و بوم دیده است .

"فرهنگ احسان" از ابتدای هستی تاکنون در کنه ضمیر هر انسان خیراندیشی وجود داشته است و نیکوسیرتی واژه ی آشنایی ست که آلام دل های نژند را می زداید  ：

نباشد همی نیک و بد پایدار 

همان به که نیکی بود یادگار 

دراز است دست فلک بر بدی  

همه نیکویی کن اگر بخردی 

چو نیکی کنی، نیکی آید برت 

بدی را بدی باشد اندرخورت

چو نیکی نمایدت کیهان‌خدای 

تو با هر کسی نیز، نیکی نمای

مکن بد، که بینی به فرجام بد 

ز بد گردد اندر جهان، نام بد

 به نیکی بباید تن آراستن  

 که نیکی نشاید ز کس خواستن

وگر بد کنی، جز بدی ندروی

 شبی در جهان شادمان نغنوی  
"حکیم ابوالقاسم فردوسی"

بنابراین بیایید؛ همزمان با قدوم مهر "مهر را مهربانی کنیم".

ارسال مطلب برای صدای معلم

این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید

گروه اخبار/

 محمدرضا عارف روز یکشنبه در اختتامیه پنجمین جشنواره فعالیت های اوقات فراغت دانش آموزان حسن آباد فشافویه(شهرری) اظهار کرد: همراهی دولت یازدهم با مجلس دهم برای رفع مشکلات بخش آموزش کشور، نوید بخش آینده ای روشن و مطلوب است.
وی بر ارتباط تنگاتنگ آموزش و پرورش و فرهنگیان با مجلس شورای اسلامی تاکید کرد و افزود: مجلس شورای اسلامی آمادگی دارد تا برای رفع مشکلات این بخش به راه حل مناسب که مورد رضایت همه باشد برسد.
عارف با بیان اینکه توجه به منزلت و معیشت معلمان زمینه مناسب برای پیشرفت و توسعه کشور را فراهم می کند افزود: در اسناد بالادستی کشور بر تکریم معلمان تاکید ویژه ای شده است.
وی نیروی انسانی را یکی از عوامل مهم پیشرفت کشور ذکر کرد و افزود: معلمان با تلاش و کوشش علمی و تربیتی نقشی موثر و بی بدیل در آماده سازی و پرورش نیروی انسانی متعهد و مسئولیت پذیر برای آینده کشور دارند.
نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی، تربیت نیروی انسانی با انگیزه، هوشمند، متعصب، معتقد به ارزش ها و دارای دغدغه برای تعالی کشور را از مهمترین کارکردهای آموزش و پرورش و جامعه معلمان کشور عنوان کرد.
عارف همچنین تصریح کرد: متاسفانه در دوره هایی از بحث مهم تربیت غافل بودیم و فقط به تعلیم پرداختیم اما باید تلاش کنیم تا این کوتاهی دیگر تکرار نشود.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در ادامه توجه به مقوله تربیت در کنار تعلیم را زمینه ساز آمادگی دانش آموزان برای پذیرفتن نقش های مهم اجتماعی و مقابله با ناهنجاری های اجتماعی ذکر کرد و گفت: توجه به تربیت باعث می شود تا هزینه های مادی و معنوی نظام کاهش یابد و جامعه در مسیر رشد و ترقی گام بردارد.
محمد رضا عارف رئیس مجمع نمایندگان تهران، محسن علیجانی زمانی دبیر مجمع نمایندگان تهران، فاطمه ذوالقدر، فاطمه سعیدی، طیبه سیاوشی شاه عنایتی، فریده اولادقباد و پروانه سلحشوری از دیگر نمایندگان مردم تهران، ری، اسلامشهر و شمیرانات امروز در سفری به شهرری با جمعی از تولید کنندگان صنعتی شهرک صنعتی شمس آباد واقع در حسن آباد فشافویه دیدار کرده و سپس در آیین اختتامیه پنجمین جشنواره فعالیت های اوقات فراغت دانش آموزان حسن آباد فشافویه نیز شرکت کردند.
ادای احترام به شهدای گمنام حسن آباد فشافویه، شهدای مدافع حرم مدفون در امامزاده اسماعیل روستای زیوان و زیارت بقعه یعقوب بن اسحاق کلینی پدروالامقام شیخ کلینی صاحب کتاب الکافی در روستای کلین بخش فشافویه از دیگر برنامه های جمعی از اعضای مجمع نمایندگان تهران در سفر به بخش حسن آباد فشافویه شهرری بود.
عارف و هیات همراه همچنین با حضور در منزل شهید ابوالفضل خلیلی و شهیدان مهدی و حسین قره چلی با والدین این شهدای گرانقدر دیدار و از صبوری، مقاومت و ایثار آنان تجلیل کرده و یاد و خاطره این شهدای گرانقدر را گرامی داشتند.
شهر حسن آباد در بخش فشافویه از توابع شهرستان ری در جنوبی ترین قسمت استان تهران واقع شده است.
شهرک صنعتی شمس آباد به عنوان بزرگترین شهرک صنعتی خاورمیانه در این بخش واقع شده است.

ایرنا

  گروه اخبار/

وزیر آموزش و پرورش درباره عملکرد صندوق ذخیره فرهنگیان اظهار کرد: از اسفندماه سال گذشته در حال ارزیابی عملکرد هیئت مدیره صندوق ذخیره فرهنگیان بودیم و در حال بررسی هستیم و متاسفانه برخی اطلاعات و آمار که برخی افراد اعلام کردند بدون بررسی دقیق بوده و ما هم از نهادهای نظارتی کمک گرفتیم و امید است بتوانیم به جمع بندی نهایی برسیم

گروه اخبار/ مدیرعامل صندوق ذخیره فرهنگیان گفت: بیش از ٦٣ میلیارد ریال به حساب فرهنگیانی که در تیرماه 95 به افتخار بازنشستگی نایل آمدند، واریز شده است

گروه استان ها و شهرستان ها/

« صدای معلم » بر اساس وظیفه رسانه ای خود قبلا پیشنهاد کرد :

" متاسفانه برخی از واحدهای آموزشی در سراسر کشور متروکه و یا مخروبه بوده و به حال خود رها شده اند .

از فرهنگیان و معلمان گرامی تقاضا می شود نام و مشخصات این گونه مدارس را همراه با گزارش تصویری برای صدای معلم ارسال کنند" ( این جا )

معلمان و اهالی روستای گوهرت ( شهرستان جاسک ) در نامه ای که برای صدای معلم ارسال کرده اند خواهان توجه سازمان نوسازی، توسعه و  تجهیزات مدارس کشور و نیز خیرین به وضعیت یک مدرسه مخروبه شده اند .

تهران

موسیقی از جمله تابوهای بحث برانگیز در ایران است/ حتی پدران و مادران امری فانتزی و رمانتیک و غیرضروری می دانند و عملا نیازی بدان احساس نمی کنند/ چه بسا که بسیاری باشند که توجه به این خواسته یا نیاز را ناشی از یک تفکر یا موقعیت بورژوایی - لیبرالی که از آن طبقه برخوردار جامعه است بدانند و به شدت با آن مخالفت کنند/ آیا نادیده گرفتن یک واقعیت (مانند نیاز جنسی یا نیاز به موسیقی) به معنای نبودن آن واقعیت هست/ در این میان وظیفه آموزگاران و دبیران چیست/ نقش و وظیفه معلمی و فراتر از آن آینده فرزندان خود و هم وطنان ایجاب می کند که بدین مقوله بی تفاوت و بی اعتنا نباشیم و لااقل دغدغه ی آن را از نظر فکری داشته باشیم/ صنف معلمان و آموزگاران قدرت و توان تغییر در نظام برنامه ریزی آموزشی را ندارند و این مهم ازاختیار معلمان خارج است/ مدرسه می تواند از میزان آسیب های اجتماعی و روحی وروانی و حتی جسمانی بکاهد و به تناسب آن نسل غنی و سرشار و برخوردار از هنر موسیقی ایرانی و یا جهانی داشته باشیم که هم می تواند بیاموزد هم می تواند با همنوعان خود تعامل زیستی داشته باشد و هم می تواند بدون تعارض و خصومت و خشونت با محیط زیست خود سازگاری یابد و زندگی موفق و آرامش بخشی تجربه کند...

ایدۀ ایجاد مدارس دونوبته، تا حدود زیادی زاییدۀ بی‌برنامگی در حوزۀ فضای آموزشی و عدم اهتمام به ساخت مدرسه، متناسب با آهنگ رشد جمعیّت دانش آموزی بوده است/ نصف کردن روزکاری مدرسه با استقرار دو واحد آموزشی در یک ساختمان به صورت نوبتی و گنجاندن دو روز کاری کوتاه و فشرده در یک روز و پذیرش پاره وقت دانش آموز، به معنی پذیرش پاره وقت معلّم نیز هست/ تبعات منفی و زیان بار چنین وضعیتی بسیار زیاد بوده و البته برشماری آن نیز دشوار و ملال آور است. بیان تبعات منفی و زیان ار دونوبته سازیِ مدارس نه تنها ممکن است موجب برآشفتگی و موضع گیری گردانندگان دستگاه آموزش و پرورش شود، بلکه ممکن است سبب ناخشنودی بسیاری از آموزگاران محترم نیز گردد/ برافراشتن تابلوی دو واحد آموزشی بر سردرِ یک مدرسه به معنی قیچی کردن روز و کوچک کردن ظرف زمان و گرفتن نیمی از زمان آموزش از هر دو واحد آموزشی‌ست

اول مهر هميشه بوی کودکی مي‌دهد/ اول مهر عجيب بوي كودكي مي‌دهد. دلت می خواهد برگردی به آن سال ها. برگردی به اول ابتدایی و از اضطراب اولین روز مدرسه لذت ببری/ کاش می توانستم به بچه ها بگویم همچنان كه در آرزوی بزرگ شدن هستند قدر لحظه‌ها را هم بدانند و از حال لذت ببرند. با هم مهربان باشند و دوستی ها را پاس دارند/ کاش می توانستم به آنها بفهمانم زندگی، همین مدرسه است/ احساس می‌کنم همان شاگرد اول ابتدایی هستم كه می‌خواهم اولين روز مدرسه را تجربه كنم