گروه گزارش/
رئیس هسته ی گزینش وزارت آموزش و پرورش می گوید : ( این جا )
« تمامی افراد مشغول به کار در این وزارتخانه باید از نظر «اعتقادی و سیاسی» گزینش شوند » .
ایرنا خبرگزاری دولت نوشت :
« سیدحسین داود الموسوی روز پنجشنبه در دومین روز از همایش آموزشی و توجیهی روسای ادارات مدارس و مراکز غیردولتی و توسعه مشارکتهای مردمی در اردوگاه شهید باهنر تهران گفت: برای تربیت و پرورش دانشآموزان متعهد و متدین باید در جذب نیروی انسانی دقت بیشتری کرد.
وی با اشاره به اینکه آموزش و پرورش مجموعهای است که بیش از ۵۰ میلیون مخاطب دارد، اضافه کرد: از این مجموعه بزرگ باید در جهت همافزایی و پیشبرد اهداف نظام تعلیم و تربیت بهره جست. آیا پرورش و غنی سازی « تفکر انتقادی » که غایت نظام های آموزشی مدرن و توسعه یافته است ؛ جایگاهی در میان معیارها و تفکرات گزینش گران آموزش و پرورش دارد ؟
رئیس هسته گزینش وزارت آموزش و پرورش با تاکید بر استفاده بهینه از ظرفیت کمنظیری که دانشآموزان، اولیای آنان و همکاران فرهنگی را دربرمیگیرد، تصریح کرد: فرایندهای ما در کل کشور باید با یک وحدت رویه پیش رود و به شکل هماهنگ و منسجم عمل شود.
الموسوی با اشاره به تاسیس هسته گزینش با فرمان حضرت امام خمینی (ره) در سال ۶۱، یادآورشد: هسته گزینش برای جلب رضایت مردم سعی دارد نیروهای انسانی را که یکی از مهمترین ارکان وزارت آموزش و پرورش هستند، به بهترین شکل انتخاب و وارد مجموعه کند.
رئیس هسته گزینش وزارت آموزش و پرورش بر عدم به کارگیری نیروهای بدون گزینش در مدارس غیردولتی تاکید کرد . »
پرسش این است ؛
آیا معلم امروز ما در تراز جهانی آموزش ، تربیت می شود ؟
آیا مفهوم و الزامات « معلم حرفه ای » جایی در سیاست گذاری ها ، تصمیم سازی ها و تصمیم گیری های افراد و نهادهای مرتبط با آموزش دارد ؟
آیا رئیس هسته ی گزینش که دغدغه ی خود را تربیت دانش آموزان متعهد و متدین تصور می کند نگاهی به جایگاه ایران حتی در منطقه خاورمیانه و مقایسه آن با کشورهای همسایه دارد ؟
چه کسی و کدام نهاد باید در مورد جایگاه خجالت آور دانش آموزان ایرانی در آزمون های معتبر بین المللی تیمز و پرلز پاسخ گو باشد ؟
آیا پرورش و غنی سازی « تفکر انتقادی » که غایت نظام های آموزشی مدرن و توسعه یافته است ؛ جایگاهی در میان معیارها و تفکرات گزینش گران آموزش و پرورش دارد ؟
آیا این گزینش گران خود با تفکر انتقادی آشنا بوده و تحمل انسان های منتقد و دگراندیش را دارند ؟
رئیس هسته گزینش وزارت آموزش و پرورش با بیان اینکه تمامی افراد مشغول به کار در این وزارتخانه حتی مدارس غیردولتی باید از مرحله گزینش عبور کنند عنوان می کند : به دلیل حساسیت بالای شغل معلمی گزینش در محورهای اخلاقی، اعتقادی و سیاسی اعلام نظر میکند و گزینش علمی این افراد قبل از این مرحله اتفاق میافتد .
پرسش « صدای معلم » از رئیس هسته ی گزینش وزارت آموزش و پرورش آن است که اگر داوطلب ورود به حرفه ی معلمی از نظر « علمی و تخصص » در درجه ی بالا و قابل قبولی قرار داشت اما با معیارهای سیاسی و اعتقادی گزینش هم خوانی نداشت ؛ جامعه باید از حضور این افراد خلاق و دلسوز محروم شود ؟
آیا ساختن و تربیت انسان های یک دست در آموزش و پرورش تجربه ای شکست خورده نیست که سیکل آن بیش از چهار دهه است که تکرار می شود و کسی و یا نهادی هم از آن درس نمی گیرد ؟
« صدای معلم » به عنوان رسانه تخصصی و مستقل در حوزه ی عمومی آموزش ایران تنها رسانه ای در این حوزه است که بیشترین نقد را نسبت به رویکرد و عملکرد هسته های گزینش در آموزش و پرورش داشته و البته فرد و نهادی در برابر آن مسئول و پاسخ گو نبوده است .
- از "گزینش عالمانه و هوشمندانه" تا "گزینش شیشه ای" در آموزش و پرورش و چند پرسش ساده ؟! ( این جا )
- "گزینش عالمانه و هوشمندانه "یعنی چه ؟ دستاورد گزینش در بیش از 40 سال گذشته برای آموزش و پرورش چه بوده است؟ ( این جا )
- گزینش های آموزش و پرورش امروز کارد را به استخوان رساندهاند ! ( این جا )
- آیا وقت تغییر علمی و عملی در معیارهای گزینش " معلم " نرسیده است؟ ( این جا )
- بازکاوی نظام گزینش معلم در ایران [1] ( این جا )
- بازکاوی نظام گزینش معلم در ایران - بخش پایانی ( این جا )
- گزینش در استخدام کارکنان دولت "تبعیض" قانونی اِعمال می کند ؛ در استخدام کارکنان دولت "تبعیض" اِعمال می شود ؛ دستاورد هسته های گزینش در 38 سال گذشته چه بوده است ؟ ( این جا )
- نخستین پرسش آن است که مدیر کل آموزش و پرورش استان خوزستان به استناد به کدامین یافته و سند پژوهشی به این نتیجه رسیده است که : " نگرش جامعه به امر گزینش مثبت است " ؟ مدیران وزارت آموزش و پرورش با سند و مدرک صحبت کنند ! ( این جا )
- معیار انتخاب مصاحبه گران گزینش " معلم " در آموزش و پرورش چیست؟ ( این جا )
- تأملی درباره كارآمدی نظام گزينش معلم در ايران ( این جا )
- در اتاق های مصاحبه داوطلبان " حرفه معلمی " چه می گذرد ؟! ( این جا )
- عملکرد هسته های گزینش در 40 سال گذشته موفق نبوده است ؛ در گزینش ها ، حساسیت بیشتر روی مسائل " سیاسی " است ! ( این جا )
- برخورد با " سند تحول بنیادین " در آموزش و پرورش و " برنامه درسی ملی " کاملا ایدئولوژیک بود ! در فرم گزینش معلمان آثار شدید ایدئولوژیک وجود دارد ! ( این جا )
- هیات های گزینش آموزش و پرورش ، بطحایی و چند پرسش از یک کارشناس و روزنامه نگار مستقل ! ( این جا )
- نقدی بر عملکرد " گزینش " در آموزش و پرورش ( این جا )
- همه چیز از پاسخ مسئول گزینش شروع شد؛ پروندهتون ناقصه! ( این جا )
- از دگماتیسم آموزشی تا تعرض به دانش آموزان : فیلتر آموزش و پرورش صلاحیت های حرفه ای را گزینش نمی کند ! ( این جا )
- روزنامه قدس در گفت و گو با علی پورسلیمان :
مدیر صدای معلم : سیستم جذب و گزینش نیرو در آموزش و پرورش باید متحول شده و علمیتر شود ( این جا )
- دانش آشتیانی: تغییر بنیادین در رویکردهای " گزینش " ایجاد می کنیم/ معنای حراست نگهبانی است نه مچ گیری/ در بحث ارزشیابی معلمان ،" روال خودارزیابی" است و در شورای مدرسه آن ضوابط مورد تایید قرار می گیرد ( این جا )
- معاون حقوقی رئیس جمهور :
به گزینش چه مربوط از فرد سوال کند که از چه کسی تقلید میکند و یا در انتخابات به چه کسی رأی داده است؟ ( این جا )
و...
این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید
نظرات بینندگان
نظر رهبری در خصوص گزینش :
توجه کنید که گزینش را يك وسيله اي براي طرد، دور ريختن عناصر، مانع گذاشتن سر راه آدمهاي حسابي كه ميخواهند بيايند كار كنند، قرار ندهيد. سعي كنيد گزينش را پالايش نيروهاي انساني و زبده گزيني قرار دهيد.
* در گزینش، سختگیريهاي بيجا، مانعتراشيهاي بيجا، اشکال دارد.
این کارها تنها بهانه ای است که کسی کوچک حرفی بزند سرکوب کنند
مگر می شود کل یک کشور را یک شکل کرد این از عجایب یک اندیشه است که چنین بیندیشد و اگر هست نشانه سخبف و ضعیف بودن تعقل چنین افراد است که از فهم ساده ترین موضوعات عاجز اند حتی با وجود موارد و تجارب عینی قبلی.
اصلا گزینش نه تنها توهین به انسان است بلکه توهین به مسلمان های واقعی است زیرا این امر موجب ظاهری شدن اسلام و از بین رفتن آن با مشخص نبودن یک فرد مسلمان است.
پس این گزینش ها، تنها نون روغنی برای عده ای و وسیله ای برای تهدید و تحدید افراد مشخص است که مشخص شده اند
در این مبحث زیبایی بر پایه خوشایندی انسان ها و بر اساس یک سری نظم و عدالت و خاص در اشیا تعریف می شود.
حال به نظر شما این گزینش ها واصلا جمهوری اسلامی یک هستی و شیء زیبا هستند؟
حکومتی که با کارهایش تک صدایی و حتی بی صدایی را دنبال می کند آیا می تواند از برخورد آراء و آزادی بیان یک حکومت یا جامعه زیبا شکل دهد؟!
جامعه یا حکومت زیبا بر طبق تعرق زیبایی، نیاز به آزادی بیان، عدالت و دیگر خصائل نیکوی انسانی دارد.
حتما خر اند ؟!
نخیر این ایده یک پشتوانه فکری و قانونی قوی دارد و حتی مذهبیون آن کشورها و متفکران مذهبی به رغبت این موضوع را پذیرفته اند چرا؟!
حتما خر اند؟!
نخیر بیشتر این کشورها از نظر مذهبی بسیار قوی اند اما با منطق و تاریخ بهترین نوع دولت و حکومت را انتخاب کرده اند و با کمی فکر به راحتی می توان نتایج فاجعه بار طرفداری یک دولت یا حکومت از یک مذهب را دریافت. حال اگر مذهب حکومتی و دولتی شود دیگر چه می شود؟! قوزبالاقوز آنچه که در ایران است
آیا باید از آنها استفاده کرد؟!
خب چرا از پیشرفت ها و دریافت های پیشرفته سیاسی و اجتماعی آنها نباید استفاده کرد؟!
یک نکته ای که هست و بسیاری از مردم عوام و حتی خواص(به خصوص خواص مدهبی) متوجه نمی شوند این است که فکر می کنند حکومت و دولت می تواند مذهبی باشد یا مذهب می تواند قدرت حکومتی داشته باشد و به عبارتی فکر می کنند حکومت مذهبی که الان وجود دارد واقعا همان مذهب را دارد و واقعا یک حکومت مذهبی است حتی به ظاهر.
در اینجا هم مذهب ضربه می خورد و هم مردم و تنها عده ای فرصت طلب و بیمار از این آشوب لذت می برند و سود.
وقتی مذهب قدرت را در دست می گیرد یا طلب حکومت و قدرت است دیگر از قالب ایمانی و اعتقادی و وجودی خودش خارج می شود.
وقتی مذهب با قدرت برخورد می کند تبدیل به ابزاری در دست آن می شود چون قدرت و اسلام ماهیت متفاوت از یکدیگر دارند قدرت برای اداره یک کشور ماهیت تحکمی دارد و نمی تواند در اختیار همه باشد اما مذهب ماهیت تعبدی و ایمانی دارد و باید برای همه باشد. در این بین وقتی این دو با هم تلاقی پیدا می کنند قدرت اسلام یا هر مذهبی را در خود حل می کند و کار خود را جلو می برد چون مذهب وارد دنیای قدرت اداره شده است و در خدمت آن می شود و به مرور دیگر آن مذهب نیست بلکه در برخورد با قدرت، هستی و ماهیت خود را از دست می دهد و نهایت تبدیل به یک ابزار یا موجود بی اهمیت می گردد.
و در اینجا است که باید یک حکومت اسلامی یا مذهبی را از یک جامعه مذهبی یا اسلامی جدا دانست
در چنین وضعی هر کسی سعی می کند از این ابزار استفاده بیشتری ببرد و به این ترتیب این کنش های ظاهری مذهب را بیشتر می پردازد تا بتواند امتیازهای بیشتری کسب کند.
در چنین وضعی بیشترین آسیب را خود مذهب و مذهبیون واقعی می برند چون به مرور این ظاهرگرایی ابزاری نسبت به مذهب، مذهب را از ماهیت خود خارج کرده و به جامعه نیز منتقل می کند.
که یکی از استفاده های قدرت در کار با مذهب همین گزینش هاست. این یک ابزار کثیف در جهت اعمال قدرت از طریق مذهب است و نه حتی تفتیش عقاید
1.مثلا این ها ادعای پاک دستی و مسلمانی و عدالت و ... دارند اما چرا این قدر فاسد اند؟! و تقریبا همه کشور های سالم تر در صدر، سکولار هستند
2.نکته دیگر ارتباط پیشرفته بودن با فاسد نبودن
3. ارتباط آموزش و پرورش با کیفیت با فاسد نبودن
4.هر چه کشوری خودکامه تر هست فساد آن بیشتر است
پس فساد یکی از دلایل عقب ماندگی ما در همه زمینه هاست حال به هر دلیل یا بر عکس خودکامگی و نبود آزادی بیان و سکولار نبودن باعث فساد ما شده؟!
البته به قول مسئولان این ها، جمهوری اسلامی یک حکومت مقدس و پاک و منزه است و دشمنان در این آمارها فقط در پی خراب کردن آنها هستند.
کشورهایی که در صدر سلامت اداری هستند هم این شکل تفتیش عقاید دارند؟!
متاسفم برای این همه ظلم پرونده سازی دروغین که وقتی میبینند مدرکی ندارند و باید از پارتی خودشان دفاع کنند بهانه های مختلف می آورند و نماز را وسط میکشند نماز می خوانید خودتان آیا؟ که این همه حق خوری و پارتی بازی و ... انجام می دهید میدانم که روزی بر اساس تجربه های دیده شده جواب بدی هایتان را میگیرید شاید هم به زودی.
شما عامل سقوط کیفیت تحصیلی در ایران هستید.