مقدمه :
به نقل از افلاطون در کتاب سير حکمت در اروپا آورده اند :
"حکمت را بي سياست ناقص و سياست را بي حکمت باطل مي خواند و سياست و اخلاق را از يک منشاء مي پندارد و هر دو را براي سعادت نوع بشر واجب مي داند. "
از نظر وي :
" مجازات واجب است اما قوانين جزا بايد براي تنبيه و اصلاح باشد نه کينه جويي و آزار .ميان مردم بايد سازگاري و محبت باشد نه بغض و عداوت ."
بعد از شهادت محسن خشخاشي ، در سايت وزين " صداي معلم " مطالب ارزشمندي مطالعه کردم . از جمله نقد سازمان معلمان ايران (شوراي منطقه شش تهران ) در ياداشتي سه قسمتي با عنوان :
بررسي پديده خشونت ، علل و راه کارها
بعد از شنيدن خبر محاکمه ي قاتل شهيد محسن خشخاشي ، بي اختيار مجددأ به اين نقد به آدرس هاي ذيل مراجعه کردم .
(قسمت اول ) ، ( قسمت دوم ) و (قسمت سوم و آخر ) به نظر حقير ، خلاصه نکات مهم نقد̗ سازمان معلمان ايران (شوراي منطقه شش تهران ) عبارتند از :
2- نظر و ديدگاه جامعه شناسان ، روان شناسان ،پژوهشگران مسائل اجتماعي و متخصصان ايراني در باره علل خشونت در جامعه ايراني چيست ؟
در سايت سلامت نيوز ، مقاله ريشه هاي خشونت در خانواده و جامعه آمده است :
دکتر مصطفی اقلیما رئیس انجمن علمی مددکاری اجتماعی ایران در تشریح دلایل افزایش خشونت در جامعه به خراسان می گوید:
" با تایید این نکته که برخی معتقدند این دیدگاه بسیار منفی و بدبینانه است، تصریح می کند: به عقیده من این نگرش بیش از این که بدبینانه باشد، واقع بینانه است. "
"نکته این جاست که در اعمال خشونت یا گرایش به پرخاشگری نباید فرد را زیر سوال برد، بلکه باید جامعه را زیر سوال برد.به عبارت دیگر وقتی فردی قاتل می شود نباید فقط او را مقصر شناخت بلکه باید علل و عواملی را که او را به سمت قاتل شدن سوق داده است شناسایی کرد؛ زیرا هیچ کس قاتل به دنیا نیامده است. این شرایط فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی است که افراد را به سوی بزه، قتل، خشونت یا هر آسیب اجتماعی دیگری سوق می دهد. به گفته وی در شرایطی که جامعه ما تحت تاثیر عوامل مختلف، با چالش های بسیاری رو به رو شده است باید منتظر سیر صعودی آسیب های اجتماعی و افزایش گرایش به خشونت باشیم."
دکتر سعید مدنی آسیب شناس و پژوهشگر مسائل اجتماعی یکسونگری نسبت به افزایش خشونت در جامعه را رد و تاکید می کند: با اتکا به شاخص های آسیب شناسی نمی توانیم وضعیت جامعه امروز ایران را بررسی کنیم.درست مثل این که در مقاطعی رفتار خشنی را از یک فرد ببینیم و نتیجه بگیریم که او فرد خشنی است در حالی که برای قضاوت درباره رفتار و شخصیت افراد باید کل رفتارهای آن ها را شناخت و ارزیابی کرد. در عین حال باید به روند مطلوب شاخص های مثبت اجتماعی هم پرداخت. افزایش نرخ باسوادی، گسترش تحصیلات تکمیلی، افزایش دانش اجتماعی مردم، تغییر نگرش نسبت به نهادها، قدرت و دولت همه نتایج و پیامدهای گذار از سنت به مدرنیته و حاصل تحولات اجتماعی دهه اخیر در ایران است. در واقع باید تمامی این مولفه ها را کنار یکدیگر قرار دهیم تا بتوانیم وضعیت موجود را ترسیم کنیم.
به نوشته عصر ایران وی ادامه می دهد: اتفاق بدی که می افتد این است که موارد خشونت بار پر سر و صدا علنی می شود و اتفاقات مدنی و صلح جویانه مردم کمتر منعکس می شود. نگاه علمی تکلیف می کند که تمام این ابعاد را با هم ببینیم."
3- آيا خشونت فقط در جامعه ايران مطرح است و يا مشکل جوامع ديگر ( بخصوص همسايگان جمهوري اسلامي ايران ) هم مي باشد ؟ نظريه پردازان خارجي در اين رابطه چه عقيده اي دارند ؟
رهين فرهمند در روزنامه افغانستان در مقاله ي ريشه ها و عوامل رفتارهاي خشونت آميز مي گوید : "اما جامعه شناسان برخلاف این عده براین باور اند که طبیعت و فطرتی چه خشونت گرا و یا ملائم در انسان وجود ندارد ، این محیط زندگی و جامعه است که عامل اصلی شکل گیری هر نوع رفتاری در انسان می باشد."
" می توان گفت اگر ما بتوانیم به جای هر رفتار نادرستی دقیقا ضد آن رفتار یا خوی و خصلت را در خود و سپس جامعه نهادینه سازیم بر بسیاری از نابه سامانی های فرهنگی مهر پایان زده ایم ؛ به طور نمونه به جای خشونت، فرهنگ مدارا و هم پذیری همدلانه را تقویت کنیم، به جای منفعت گرایی های جزئی به منفعت های کلان تر بیاندیشیم، به جای قانون گریزی به پای بندی و اجرای خوب و درست قانونی بیاندیشیم و به جای احساسات زدگی و احساس گرایی به سمت یک عقلانیت و خردورزی گام نهیم بسیار از مشکلات موجود جامعه ما خود به خود حل خواهد شد. "
4 - دنيا براي کنترل و مهار خشونت چه برنامه هايي دارد ؟
" رسالت مربیان کودکان بسیار مهم و اساسی است، چرا که آموزش نسل ، کاربر و زمان بر است و حوصله بسیار می طلبد. اما با این همه سختی و دشواری، غیرممکن نیست. یکی از دلایل پیشرفت کشور ژاپن در اوایل قرن بیستم میلادی این بود که ژاپنی ها به امر آموزش توجه کردند. "
5- جمهوري اسلامي ايران چگونه مي خواهد ريشه هاي خشونت و افراطي گري را بخشکاند ؟
الف : به نقل از پايگاه خبري بولتن نيوز
"رییس جمهوری ( حسن روحاني ) گفت: ما پل جهانیم، ما فرزندان فارابی، خوارزمی ، رودکی و فردوسی هستیم و می توانیم با احیای علم و عقل، ریشه های خشونت و افراطی گری را بخشکانیم."
ب :روحاني در سخنراني شصت و هشتمين اجلاس مجمع عمومي سازمان ملل متحد مي گوید :
" آقای رییس!
جهان ما جهانی پر از بیم و امید است؛ بیم جنگ و مناسبات خصومتآمیز منطقهای و جهانی، بیم رویارویی هویتهای مرگبار مذهبی، قومی و ملی، بیم نهادینه شدن خشونت و افراطیگری، بیم فقر و تبعیض خُرد کننده، بیم تباهی و نابودی منابع حیاتی، بیم بیتوجهی به کرامت و حقوق انسان و بیم غفلت از اخلاق."
"در برابر همۀ این بیمها، امیدهای جدیدی نیز وجود دارد؛ امید اقبال مردم و نخبگان در سراسر جهان به «آری برای صلح و نه برای جنگ»، و امید به ترجیح گفتگو بر ستیز و اعتدال بر افراط."
" مردم جهان از جنگ، خشونت و افراط خستهاند و این فرصتی بینظیر است. آنها امید به تغییر وضعیت کنونی دارند. جمهوری اسلامی ایران باور دارد که با ترکیب هوشمندانهای از امید و اعتدال میتوان همۀ چالشها را مدیریت کرد. جنگ افروزان میخواهند امیدها را بخشکانند. در حالی که امید به تغییر مثبت، مفهومی فطری، دینی، فراگیر و جهانی است. "
امروز جمهوری اسلامی ایران شما و همه جامعة جهانی را به برداشتن گامی فراپیش می خواند؛ دعوتِ «جهان علیه خشونت و افراطیگری». ما باید بپذیریم و بتوانیم در اینجا افقی را بگشاییم که درآن به جای جنگ، صلح، به جای خشونت، مدارا، به جای خونریزی، پیشرفت، به جای تبعیض، عدالت، به جای فقر، برخورداری و به جای استبداد، آزادی درسراسرجهان بهتردیده شود."
"به گفتۀ فردوسی، شاعر بلندآوازۀ ایران؛"
"بکوشید نیكی به کارآورید چو دیدید سرما، بهار آورید"
"علیرغم همه مشکلات، من عمیقاً به آینده امیدوارم. با همبستگی جهانی علیه خشونت و افراط، تردیدی ندارم که آینده روشن است. اعتدال، آینده جهان را درخشان خواهد کرد. امید من، علاوه بر تجارب شخصی و ملی، از این باور مشترک همه ادیان آسمانی نشئت میگیرد که جهان را سرانجامی نیکو و روشن است؛"
" من در ۲۵ سپتامبر ۲۰۱۳ در شصت و هشتمین اجلاس مجمع عمومی سازمان ملل متحد ایده جهان عاری از خشونت و افراطیگری را ارائه نمودم. در همان مجمع ایده ای مطرح شده تبدیل به قطعنامه شد. در آن سخنرانی من از رهگذر احساس و فهم خود، به تبیین بیمها و امیدهایی پرداختم که در سطح منطقهای و بینالمللی به چشم میخورد.
"6- فرزندان فارابی، خوارزمی ، رودکی و فردوسی بايد با احیای علم و عقل، ریشه های همه انواع خشونت و افراطی گری را بخشکانند.
" وظيفه و تکليف شهروندان چيست ؟ "
"با توجه به اينکه انديشمندان جمهوري اسلامي ايران دست در دست ديگر انديشمندانˏ جهان ، مجدانه تلاش مي کنند تا با الهام از فرهنگ غني بشري جهت خشکاندن ريشه هاي خشونت و افراطي گري در جهان نقش تاريخي خود را ايفا نمايد بر همه شهروند تکليف است که در حد توان ، بکوشند آگاهي و شناخت خود را در اين زمينه افزايش دهند ."
"مبارزه با خشونت يک اقدام فرا جناحي و فرا مليتي است و همه ي آحاد جامعه انساني بايد در اين مهم ورود داشته باشند . "
7–چگونه مي توان همه آحاد جامعه را جهت ورود به بحث خشکاندن ريشه هاي خشونت فعال نمود ؟
مسلم است بايد همه علما و انديشمندان ، حوزه هاي علميه ، مساجد ، هيئت هاي مذهبي ، دانشگاهيان ،مجامع علمي ، مراکز تحقيقاتي و پژوهشي ، وکلا ، حقوق دانان ، قضات محترم ، انواع رسانه ها ، ارباب جرايد ، تشکل هاي مدني به ويژه تشکل هاي مدني فعال در حوزه آموزش و پرورش و . . . با همه امکانات ( در جلسات ، سمينار ها ، کلاس هاي آموزشي ، دوره هاي ضمن خدمت ، فضاهاي مجازي مانند فيسبوک ،تويتر ، سايت های خبري تحليلي و ... ) فعالانه در اين مهم مشارکت جدي داشته باشند . "
" چه این که شما یک کارشناس جامعه شناسی باشید و نباشید و یا حتی تخصص تان جرم شناسی و روان شناسی باشد و نباشد، حقوق خوانده باشید یا نخوانده باشید، فرقی نمیکند،مهم حق شهروندی است که به شما اجازه میدهد در باب یک پدیدهی ناهنجار شهر خودتان نظر دهید،خدا را چه دیدید شاید از دل همین بحثها و نظرها، به جای مثلا خشونت، گفت و گو فراگیرتر شود.
"8– پيشنهاد شوراي منطقه شش سازمان معلمان ايران جهت پيشگيري و درمان
"موثرترين راه پيشگيري و درمان خشونت درهر جامعه آموزش دادن همه شهروندان است . "
"بهترين شيوه آموزش ، تلاش مخلصانه ، آگاهانه متکي بر علم ، عقل و آموزه هاي ديني براي بيان حقايق است ( خود آموزي )
بدين وسيله از همه شهروندان محترم ، تشکل هاي مدني ( به خصوص تشکل هاي مدني فعال در آموزش و پرورش ) تقاضا داريم نظر و ديدگاه خود را در رابطه با اين خبر معلم با چاقوي دانش آموز در کلاس درس کشته شد !!! "بيان نمايند ."
9 - نتيجه گيري :
ياد آوري فرمايش̗ دکتر مصطفی اقلیما رئیس انجمن علمی مددکاری اجتماعی ایران، در تشریح دلایل افزایش خشونت در جامعه ضروري است !
"نکته این جاست که در اعمال خشونت یا گرایش به پرخاشگری نباید فرد را زیر سوال برد، بلکه باید جامعه را زیر سوال برد.به عبارت دیگر وقتی فردی قاتل می شود نباید فقط او را مقصر شناخت بلکه باید علل و عواملی را که او را به سمت قاتل شدن سوق داده است شناسایی کرد؛ زیرا هیچ کس قاتل به دنیا نیامده است. این شرایط فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی است که افراد را به سوی بزه، قتل، خشونت یا هر آسیب اجتماعی دیگری سوق می دهد.به گفته وی در شرایطی که جامعه ما تحت تاثیر عوامل مختلف، با چالش های بسیاری رو به رو شده است باید منتظر سیر صعودی آسیب های اجتماعی و افزایش گرایش به خشونت باشیم."
خلاصه ي مرور بر نقد سازمان معلمان ايران شوراي منطقه شش تهران ، نگارنده را برانگيخت تا از خود و جامعه مدني (در دهکده کوچک ) سئوال کند براي پيشگيري از خشونت و تسلسل̗ ( شهادت معلم ، محاکمه و مجازات قاتل )
* تاکنون چه کرده ام ؟
*زين پس ، چه بايد کرد؟
* آيا فرزندان فارابی، خوارزمی ، رودکی و فردوسیبا احیای علم و عقل، ریشه های همه ي انواع خشونت و افراطی گری را مي خشکانند؟
* آيا شهروندان ( بويژه فرهنگيان فرهيخته ) ،از حق شهروندي خود براي اظهار نظر در باب یک پدیدهی ناهنجارˏ شهر بهره مند شده اند تا گناه و مسئوليت خود را ، در بروز خشونت محاکمه و مجازات کاهش دهند ؟
نظرات بینندگان
استاد بزرگوار جناب آقاي ناشناس بحث بنده يک موضوع اجتماعي مي باشد .نه اقتصادي
حقير و حضرتعالي چه زير خط فقر باشيم ؟ يا ثروتمند ، باز نسبت به نابساماني هاي اجتماعي جامعه مسئول هستيم .
از شما استاد بزرگوار تقاضا دارم که به اين سئوال ، فقط وفقط در پيشگاه وجدان آگاه خود پاسخ بدهيد .
براي خشکاندن ريشه هاي خشونت حاکم بر جامعه آيا به اندازه مسئوليت مان عمل کرده ايم؟
ناگفته نماند که بسياري از مفاخر جهان از جمله حکيم ابوالقاسم فردوسي تنگدست بودند ولي سرافراز زيستند .
با تقديم شايسته ترين احترامات ارادتمند شما شهسوارزاده
درحال حاضر،فرزندان ماوارثان فقروفلاکت هستندوبس.
مردم درفقرفرهنگی واقتصادی درحال دست وپازدن هستند،تنهاعده ای باخیال راحت به چپاول دسترنج مردم مشغولند،من وشماهم باچسباندن خودبه فردوسی وبوعلی ودیگران ذهن خودراتخدیرمی کنیم وبس
استاد بزرگوار جناب آقاي زنگنه
با شما کاملأ موافقم که مردم در فقر فرهنگي و اقتصادي در حال دست وپازدن هستند .
از بزرگان و مفاخر قديمي کشور صرفنظر مي کنيم .
به گفته هاي
دکتر مصطفی اقلیما رئیس انجمن علمی مددکاری اجتماعی ایران
و
دکتر سعید مدنی آسیب شناس و پژوهشگر مسائل اجتماعی
توجه کنيم و کلاه خود را قاضي کنيم که براي خشکاندن ريشه هاي خشونت آيا به تمام مسئوليت هاي شهروندي خود عمل کرده ايم ؟
آيا من و شما بعنوان معلم ويا شهروند نباید علل و عواملی را که دانش آموزان را به سمت قاتل شدن سوق داده است را بررسي کنيم ؟ زیرا هیچ کس قاتل به دنیا نیامده است !
شما استاد بزرگوار ،بفرماييد :
مسئوليت هر شهروند در مقابل بروز خشونت چيست ؟
نمي توان بدليل زير خط فقر بودن از مسئوليت هاي خود طفره برويم .
با تقديم شايسته ترين احترامات ارادتمند شما شهسوارزاده
استاد گرانقدر جناب آقاي ناشناس
حق با شماست ، کاملأ درست مي فرماييد :
فقر اقتصادي ریشه اصلي همهی فسادهای هر جامعه ای است این سخن حضرت علی ع است پس تا فقر اقتصادي ریشه کن نشود فساد پا برجاست .
وقتي از خشکاندن ريشه هاي خشونت سخن به ميان مي آيد ، قطعأ ساماندهي وضعيت اقتصادي هم مورد توجه است .
ولي سئوال اساسي اين است :
آيا شما استاد بزرگوار ، اعتقاد داريد که شهروندان ( بويژه فرهنگيان فرهيخته ) را بخاطر آنکه زير خط فقر مي باشند ، بايد از حق شهروندي خود براي اظهار نظر در باب یک پدیدهی ناهنجارˏ شهر محروم ساخت ؟
البته که چنين اعتقادي نداريد !
حضرتعالي با حقير هم عقيده هستيد که ريشه اصلي خشونت فقر( فقر اقتصادي ، فقر فرهنگي ، فقر عدم ارتباط اجتماعي و فقر ... ) مي باشد .
پاسخ ادامه دارد.
شما همچون ديگر شهروندان اين دهکده کوچک، همه روزه در شبکه هاي اجتماعي ( تلگرام ، فيس بوک و ... ) پست هاي اجتماعي را براي همکاران ، دوستان وخانواده به اشتراک مي گذاريد . چرا که باور داريد براي رفع چالش هاي زيست محيطي، رفتار ترافيکي غلط ، نحوه پياده و سوار شدن در مترو ، مصرف بهينه انرژي و ... ياد اوري اين موضوعات مهم براي خود و ديگران مفيد است .
هرگز منتظر نمي مانيد تا طبقه متوسط که به زير خط فقر اقتصادي کشيده شده است . از نظر اقتصادي به شکوفايي اقتصادي برسد، سپس پويش ( کمپين ... )را آغاز نماييد .
زيرا بدرستي اعتقاد داريم که ياد آوري اين امور مهم در خشکاندن ريشه هاي فقر( اقتصادي ، اجتماعي و فرهنگي ) موثر است .
پاسخ ادامه دارد.
از شما استاد گرانقدر تقاضاي عاجزانه دارم که قسمت چهارم اين ياداشت را باهم مجددأ مرور کنيم :
4 - دنيا براي کنترل و مهار خشونت چه برنامه هايي دارد ؟
" رسالت مربیان کودکان بسیار مهم و اساسی است، چرا که آموزش نسل ، کاربر و زمان بر است و حوصله بسیار می طلبد. اما با این همه سختی و دشواری، غیرممکن نیست. یکی از دلایل پیشرفت کشور ژاپن در اوایل قرن بیستم میلادی این بود که ژاپنی ها به امر آموزش توجه کردند. "
ياد آوري فرمايش̗ دکتر مصطفی اقلیما رئیس انجمن علمی مددکاری اجتماعی ایران، در تشریح دلایل افزایش خشونت در جامعه ضروري است !
"نکته این جاست که در اعمال خشونت یا گرایش به پرخاشگری نباید فرد را زیر سوال برد،
بلکه باید جامعه را زیر سوال برد.
به عبارت دیگر وقتی فردی قاتل می شود نباید فقط او را مقصر شناخت بلکه باید علل و عواملی را که او را به سمت قاتل شدن سوق داده است شناسایی کرد؛ زیرا هیچ کس قاتل به دنیا نیامده است.
پاسخ ادامه دارد.
این شرایط فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی است که افراد را به سوی بزه، قتل، خشونت یا هر آسیب اجتماعی دیگری سوق می دهد.
من بعنوان يک شهروند ، در بروز هرگونه خشونت در جامعه مسئول مي باشم !
من بعنوان يک شهروند ، در گناه ̗ بروز هرگونه خشونت به نوبه خودم سهيم و شريک هستم .
من بعنوان يک شهروند ، بايد از حق شهروندي خود براي اظهار نظر در باب هر پدیدهی ناهنجارˏ شهر بهرمند شوم .تا گناه و مسئوليت خود را ، در بروز خشونت محاکمه و مجازات کاهش دهم .
با تقديم شايسته ترين احترامات ارادتمند شما شهسوارزاده
حکیم سخن فردوسی توسی نیازمند توجه در ثبت جهانی است
استاد بزرگوار چغندربگ
بروز و گسترش خشونت جامعه را فرا گرفته است . خشونت گريبان معلم را در کلاس درس گرفته است . محصل با چاقو معلم را در کلاس درس مي کشد !
فرمايش شما حقير را به ياد کتاب مسخ کافکا مي اندازد.
شخصيت اصلي داستان به ظاهر فيزيکي مسخ مي شود و خانواده اش( پدر ، مادر و خواهر ) از نظر شخصيتي کاملأ مسخ مي شوند و نسبت به تغييرات ايجاد شده در عضو عزيز خانواده کاملأ بي تفاوت مي شوند .
شايد من معلم هم ، کاملأ مسخ شده ام که نسبت به قتل معلم توسط دآنش آموز در کلاس درس بي تفاوت شده ام .
استاد گرامي شما بفرماييد :
مسئوليت من معلم يا مسئوليت من شهروند در خشاندن ريشه هاي خشونت چيست ؟
با تقديم شايسته ترين احترامات ارادتمند شما شهسوارزاده
استاد برزگوار جناب آقاي سيف 222
اولأ :
شما بفرماييد در کجاي اين ياداشت مخالفت با قوانين شرع مقدس اسلام را ملاحظه فرموده ايد ؟
مگر در مقدمه مطلب به نقل از افلاطون نيامده است :
مجازات واجب است اما قوانين جزا بايد براي تنبيه و اصلاح باشد نه کينه جويي و آزار .ميان مردم بايد سازگاري و محبت باشد نه بغض و عداوت ."
شايد شما
آموزه هاي ديني ، استدلال عقل سليم ، يافته هاي جامعه شناسان ، روانشناسان ، فلاسفه و غيره که مي گويند پيش گيري بهتر از درمان است را با اعمال مجازات اشتباه گرفته ايد .
پاسخ ادامه دارد.
ثانيأ
بنده در مقابل گسترش خشونت در جامعه
خودم را مقدم برجامعه مدني ، مسئول مي دانم .
اول خودم را سپس شهروندان ( بويژه فرهنگيان فرهيخته ) را مخاطب قرار داده ام :
خلاصه ي مرور بر نقد سازمان معلمان ايران شوراي منطقه شش تهران ،
نگارنده را برانگيخت تا از خود
و جامعه مدني (در دهکده کوچک ) سئوال کند براي پيشگيري از خشونت و تسلسل̗ ( شهادت معلم ، محاکمه و مجازات قاتل )
پاسخ ادامه دارد.
* تاکنون چه کرده ام ؟
*زين پس ، چه بايد کرد؟
* آيا فرزندان فارابی، خوارزمی ، رودکی و فردوسی با احیای علم و عقل، ریشه های همه ي انواع خشونت و افراطی گری را مي خشکانند؟
* آيا شهروندان ( بويژه فرهنگيان فرهيخته ) ،از حق شهروندي خود براي اظهار نظر در باب یک پدیدهی ناهنجارˏ شهر بهره مند شده اند تا گناه و مسئوليت خود را ، در بروز خشونت محاکمه و مجازات کاهش دهند ؟
پيشنهاد شما استاد بزرگوار ، براي خشکاندن ريشه هاي خشونت چيست ؟
شما چه حقي براي شهروندان جهت اظهار نظر در باب يک پديده ناهنجار شهر قائل هستيد ؟
با تقديم شايسته ترين احترامات ارادتمند شما شهسوارزاده
استاد گرانقدر جناب آقاي معلم روستا
آيا بررسي ريشه هاي خشونت در جامعه بلند پروازي است ؟
آيا يادآوري فرهنگ غني ايراني – اسلامي به معني نژاد پرستي ؟
آيا سخن از دهکده جهاني به ميان آوردن يعني خود شيفتگي ؟
مگر نبايد چالش هاي جامعه از جمله ريشه هاي خشونت را با فکر جهاني و نگاه منطقه اي بررسي کرد؟
با تقديم شايسته ترين احترامات ارادتمند شما شهسوارزاده
ما با نصیحت کردن و فرضیه دادن و سخنرانی کردن نمیتوانیم قوانین و سنتهای الهی را تغییر دهیم. گیاهی که خشکید خشن میشود. عضوی که ترکش به درونش رفت قبل از هر چیز نیاز به خارج کردن ترکش دارد. مملکتی که دروغ و دزدی و تقلب در آن رایج شد اقتصادش منهدم خواهد شد. و ملتی که به معلم و مدرسه اهانت کرد خوار میشود.
استاد گرانقدر جناب آقاي خشکيده خشن
شما بدرستي فرموده ايد :
" ... گیاهی که خشکید خشن هم خواهد شد ..."
بحث حقير هم جلوگيري از خشکيده شدن شهروندان است ! که قسمتي از مسئوليت خشکيده شدن شهروندان بعهده جامعه است .
توجه حضرتعالي را به قسمت چهارم متن جلب مي کنم:
" رسالت مربیان کودکان بسیار مهم و اساسی است، چرا که آموزش نسل ، کاربر و زمان بر است و حوصله بسیار می طلبد. اما با این همه سختی و دشواری، غیرممکن نیست. یکی از دلایل پیشرفت کشور ژاپن در اوایل قرن بیستم میلادی این بود که ژاپنی ها به امر آموزش توجه کردند. "
يکي از مهمترين وظايف آموزش و پرورش جلو گيري از خشکيده شدن شهروندان مي باشد .
قصد حقير تحقق قوانين و سنت هاي الهي ، اجتماعي است .
مگر طبق آموزه هاي الهي ، روح خداوند در کالبد بشر دميده نشده است ؟
پس بروز و ظهور خشونت ، خلاف فطرت بشري است !
پاسخ ادامه دارد.
پس تلاش براي خشکاندن ريشه هاي خشونت نصيحت کردن و فرضيه دادن و سخنراني نيست ! بلکه انجام وظيفه اي الهي و انساني مي باشد.
اگر نمي خواهيم ملتي به معلم اهانت کند و معلم را خوار کند ! بايد به وظايف معلمي نگاه عميق تر داشته باشيم !
با تقديم شايسته ترين احترامات ارادتمند شما شهسوارزاده
و شما هم طبق عادت مدام به مخاطبی که دارد از درد شکایت میکند میگویید صبور باش. بله توصیه به صبوری وقتی با پاسخ مناسب روبرو میشود که همزمان بفکر چاره درد هم بود. سالهاست معلمان از رنج فشار اقتصادی، تبعیض و از همه بدتر بی ارزش شدن دانش و مدرسه مینالند و گویا مسئولین این مملکت و از همه بدتر نمایندگان مجلس درک و فهمی از این ماجرا ندارند.
استاد بزرگوار جناب آقاي خشکيده خشن
ازشما بابت صرف وقت و ديالوگ با حقير سپاسگزارم .
از سايت وزين " گروه صداي معلم " که امکان اين ديالوگ را فراهم آوره است تشکر مي کنم .
خلاصه بحثبنده آنست :
1. خشونت در جامعه ايران به اشکال مختلف وجود دارد!
بدتر آنستکه ، معلمي حين انجام وظيفه در کلاس درس به شهادت مي رسد .
پاسخ ادامه دارد.
. دکتر مصطفی اقلیما رئیس انجمن علمی مددکاری اجتماعی ایران در تشریح دلایل افزایش خشونت در جامعه به خراسان می گوید:
"نکته این جاست که در اعمال خشونت یا گرایش به پرخاشگری نباید فرد را زیر سوال برد، بلکه باید جامعه را زیر سوال برد.به عبارت دیگر وقتی فردی قاتل می شود نباید فقط او را مقصر شناخت بلکه باید علل و عواملی را که او را به سمت قاتل شدن سوق داده است شناسایی کرد؛ زیرا هیچ کس قاتل به دنیا نیامده است. این شرایط فرهنگی، اجتماعی و
اقتصادی
است که افراد را به سوی بزه، قتل، خشونت یا هر آسیب اجتماعی دیگری سوق می دهد. به گفته وی در شرایطی که جامعه ما تحت تاثیر عوامل مختلف، با چالش های بسیاری رو به رو شده است باید منتظر سیر صعودی آسیب های اجتماعی و افزایش گرایش به خشونت باشیم."
يا دکتر سعید مدنی آسیب شناس و پژوهشگر مسائل اجتماعی مي فرمايند :
....
پاسخ ادامه دارد.
از شما استاد گرانقدر تقاضاي عاجزانه دارم بفرماييد من معلم چگونه مي توانم درحد يک شهروند در مقابل بروز و ظهور خشونت ( خشکاندن ريشه هاي خشونت ) به وطايف شهروندي خود عمل کنم؟
در پاسخ قبلي هم عرض کردم
اگر نمي خواهيم ملتي به معلم اهانت کند و معلم را خوار کند ! بايد به وظايف معلمي نگاه عميق تر داشته باشيم !
در اينجا از شما تقاضا دارم که به حقير بيآموزيد :
چگونه عمل کنم؟ تا به وظيفه شهروندي خود جهت نفي خشونت در جامعه ( کشته شدن معلم حين خدمت توسط دانش آموز در کلاس درس ) عمل کرده باشم .
با تقديم شايسته ترين احترامات ارادتمند شما شهسوارزاده
در پاسخ به پرسش اساسی حضرتعالی باید گفت ،
یگانه راه ،احترام به کرامت وآزادی انسانهاست.
نگاه ارباب –رعیتی و بی توجهی به حقوق ذاتی انسانها
از آنان ابزاری می سازد که دیگر در اختیار خودشان نیستند.
استاد بزرگوار جناب آقاي احمد رضا
به نکته بسيار مهمي اشاره فرموديد :
" احترام به کرامت و آزادي انسان ها "
لطفأ بفرماييد که چه کساني بايد به کرامت و آزادي انسان ها احترام بگذارند؟
آيا اين وظيفه حاکمان است که به آزادي و کرامت شهروندان احترام بگذارند؟
يا
شهروندان هم بايد به آزادي و کرامت ديگر شهروندان احترام بگذارند؟ و اگر از سوي شهروند ي به کرامت ̗ شهروند ديگر بي احترامي شد. وظيفه تربيتي جامعه مدني چيست ؟
آيا فقط وفقط حکومت ها بايد محاکمه و مجازات کنند ؟
يا جامعه مدني هم مسئول آموزش و يشگيري است ؟
کدام مقدم است ؟ کدام تعالي است؟
پاسخ ادامه دارد.
وقتي معلمي در حين انجام وظيفه با چاقوي دانش آموزي به شهادت مي رسد ! نقش شهروندان در خشکاندن ريشه هاي حشونت چيست ؟
بعبارت ساده تر
آيا شهروندان حقي دارند که در مقابل بروز و ظهور خشونت مقابله کنند؟ ويا فقط وفقط بايد نظاره گر باشند و در نهايت متأثر و غمگين شوند؟
در عرصه هنر مي گويند :
نقد پادشاهاهان و حاکمان هنر نمي باشد بلکه نقد چالش هاي عموم مردم به منظور تعالي جامعه هنر مي باشد !
به نظر شما فرهنگيان فرهيخته ، چه وظيفه اي نسبت به پيشگيري از گسترش خشونت در جامعه دارند ؟
با تقديم شايسته ترين احترامات ارادتمند شما شهسوارزاده