۱. میشل فوکو در توضیح "نظم یا سامانه سکسوالیته" در جامعه بر این باور بود که سکسوالیته صرفا مربوط به روابط جنسی نیست؛سکسوالیته گذرگاهی است که در آن روابط قدرت میان زن و مرد،پیر و جوان، پدر و مادر و فرزند، و...شکل می گیرد و خود را تثبیت می کند.
به باور فوکو در عصر مدرن چهار اتفاق این نظم را شکل داده اند: پیدایش زن عصبی، تربیتی شدن سکس کودک، اجتماعی کردن تولید مثل و در آخر شکل گیری لذت منحرف، به ویژه لذت منحرف والدین
۲.در فرآیند قتل بابک خرمدین و خواهر و داماد خانواده همه این چهار عنصری که نظم سکسوالیته را شکل می دهند وجود دارند: پدر منحرف است و گرفتار در لذت منحرف به دختران خود تجاوز کرده است، مادر عصبی و هیستریک رفتار می کند، بنا به اعترافات والدین ، فرزندان تربیت سکسی اخلاقی نداشته اند و در آخر فرزند پسر مجرد بوده و کارکرد تولید مثل را برای خانواده ممکن نساخته و از لذت منحرف بهره گرفته است.
۳. این وضعیت، وضعیت طبیعی خانواده یا به زبان فوکو رابطه میان "نظم سکسوالیته" و "نظم وصلت" یا خانواده درعصر مدرن است.به زبان دیگر، نظم سکسوالیته یا در بستر نظم وصلت تبدیل به یک نظم اجتماعی و اخلاقی می شود یا می تواند فاجعه بیافریند. این نظم وصلت است که با تعریف قواعد مربوط به امر مجاز و ممنوع، نظم سکسوالیته را مدیریت می کند.
۴. آنچه در خانواده خرمدین اتفاق افتاده خارج شدن نظم سکسوالیته از بستر یک خانواده معمولی یا نظم وصلت است.در چنین بستری قطعا فاجعه رخ خواهد داد. سکسوالیته یا نظم قانونی و حقوقی خانواده را می پذیرد یا تبدیل به فاجعه می شود. البته قتل تنها یک شکل ویرانی خانواده است.
در ایران سالهاست که اتفاق مهمی به نام "انقلاب جنسی" رخ داده و نظم سکسوالیته را از بستر نظم قانونی و حقوقی خانواده خارج کرده است.این موضوع را باید در جایی دیگر در بحث از پیامدهای توسعه برای روابط جنسی و عاطفی در خانواده مورد بررسی قرار داد.
کانال رخداد تازه ( مصطفی مهرآیین )
نظرات بینندگان
کافر همه را به کیش خود پندارد؟!
چه بسا به ازای هر فردی از مجموعۀ آدمیزادها، وجود داشته باشد آدمیزادی از زیر مجموعۀ گمنامان و خوش‌نامان از جوانان و میانسالان و پیران، بطوریکه مجرّد ماندنشان نه از ضعف ایمان بلکه از معرفتی فراتر از درک حتی مجموعه ای به نام نهاد رهبری باشد؛ و چه بسا تعدادی از اینان در پیشگاه خدا و حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداء) از مراجع تقلید مستجاب الدعوه‌تر و آبرومندتر باشند.
بار الهی!! سلام مرا به هر مجرّدی که توفیق دیدار مولایش نصیبش شد برسان!
آیا روش استقرائی در انسان شناسی صحیح است؟! به عنوان مثال آیت الله سید جمال الدین اسدآیادی را چگونه تحلیل می کنند؟
و ...
کافر همه را به کیش خود پندارد؟!
چه بسا به ازای هر فردی از مجموعۀ آدمیزادها، وجود داشته باشد آدمیزادی از زیر مجموعۀ گمنامان و خوش‌نامان از جوانان و میانسالان و پیران، بطوریکه مجرّد ماندنشان نه از ضعف ایمان بلکه از معرفتی فراتر از درک حتی مجموعه ای به نام نهاد رهبری باشد؛ و چه بسا تعدادی از اینان در پیشگاه خدا و حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداء) از مراجع تقلید مستجاب الدعوه‌تر و آبرومندتر باشند.
بار الهی!! سلام مرا به هر مجرّدی که توفیق دیدار مولایش نصیبش شد برسان!
آیا روش استقرائی در انسان شناسی صحیح است؟! به عنوان مثال آیت الله سید جمال الدین اسدآیادی را چگونه تحلیل می کنند؟
و ...
فساد اخلاقی کدومشون تو دادگاه اثبات شده؟ حتی قتل ها هم هنوز نیاز به بررسی بیشتر دارن.
ملت عجول و پیشداوری هستیم.
تناقضات زیادی در اخبار شاهد هستیم که حداقل امر قضاوت و ارزشگذاری را از ما سلب می کند.
مقام قضایی بر اساس اختیاراتی که دارد و با توجه به محرمانه بودن رسیدگی به پرونده، با افرادی که اقدام به اظهارنظرهای غیردقیق و غیرمسئولانه و بدون سند و مدرک در این خصوص کرده‌اند، برخورد خواهد کرد؛ چراکه صحبت کردن و اظهارنظر در این پرونده مستقیما با آبروی افراد سر و کار دارد و باید صحت و سقم آن پیش از انتشار مورد تأیید قرار بگیرد.
طرف فقط عطش کشتن داره. با کمترین بهانه همه رو سلاخی میکنه.
1- عظمت و بزرگ منشی؛
2- خودمحوری
3- تمایلات ضداجتماعی و سادیستیک
4- فقدان وجدان و همدلی؛
5- پارانویا؛ بدبینی،
هیچ وقت از دست یاشار آسایش نداشتیم؛ نه من و نه عروس و نوه چهار ساله ام، آیهان. دیگر تا آن اندازه از دست یاشار خون به جگر شده بودیم که هر روز ساعت شش عصر از ترس آمدنش مثل بید بر خود می لرزیدیم و نمی دانستیم به کجا و چه کسی پناه ببریم؛ وقتی به خانه می آمد، رویمان چاقو می کشید و تهدید می کرد.
به گزارش همشهری آنلاین به نقل از پایگاه خبری پلیس، سردار محمد قنبری
رئیس پلیس آگاهی ناجا اظهار کرد: چندی پیش در یکی از استان ها یک مرد، دختر ۷ساله خود را با ساتور به ۴۰ قسمت تقسیم کرد. در حالی که اصلا بازتاب رسانه‌ای پیدا نکرد.