جوانان و نوجوانان و حتی همه آحاد مردم عدالت در حقوق و تساوی در دینداری و اقتصاد را با حاکمان جست و جو می کنند امروزه در تاکتیک ها و معادلات سیاسی توجیه کردن و سفسطه گری به عنوان روشی دفاعی و حمله ی رو به جلو از طرف سیاسیون و صاحب منصبان قدرت و سرمایه ، یک اصل به حساب می آید و البته نه تنها در امور سیاسی بلکه در امور اجتماعی و فرهنگی هم این ترفند به کار برده می شود . در واقع باید گفت در اوضاع و احوال کنونی و شرایط حاکم بر جامعه هیچ گفته و عملی بر هیچ قاعده ای استوار نیست و نباید ضمانتی بر آن تصور کرد .
اکنون این سئوال مطرح است که پایه ها و ارکان نظام سیاسی و فرهنگی و اعتقادی جامعه و سیاست گذاری آن در دستان چه کسانیست ؟ مسئولیت هدایت و ارشاد و تعالیم دینی با کیست ؟
بودجه های کلان و در آمدهای ناشی از سازمان ها و بنگاه هایی که به نام تشکل های دینی و مذهبی فعالیت اقتصادی می کند کجا هزینه می شود؟
در چند سال گذشته حضور روحانیان ( روحانیت و روحانیون ) در مدارس در قالب طرح های پرورشی و نماز به کجا رسید؟
از چند دهه قبل آموزش و پرورش ( مدارس و دانش آموزان ) در اکثر زمینه ها محل آموزش و حضور سازمان های دولتی و خصوصی و مراکز مذهبی و دینی بوده است . از آموزش های بهداشتی و محیط زیست گرفته تا آموزش همیاران پلیس و پیشگیری از اعتیاد و آسیب های اجتماعی و غیره . . . اکنون که بعد از چند دهه همان دانش آموزان وارد جامعه و کار و زندگی شده اند ؛ وضعیت و آمار و شواهد ما در هر یک از موضوعات اشاره شده از نظر رتبه در چه جایگاهی قرار دارد ؟
البته گفتن آن لازم به تکرار نیست . کسانی که می گویند معلم و مدرسه در امر نماز کوتاهی کرده اند این سئوال مطرح می شود که آیا دستگاه ها و سازمان ها و مراکز دیگر درهمه بخش ها به تکالیف خود عمل کرده اند ؟
آموزش و پرورش باید به همه پاسخگو باشد و جور همه را بکشد و همه از او طلبکار باشند و دست آخر هم از نظر حقوق و معیشت در نازل ترین رتبه قرار داشته باشد !
با این تحلیل به این نتیجه ای خواهیم رسید که در مقدمه ذکر گردید . . .
رویکرد دیگر این مناظره ناظر بر این اصل است که منصوبین به دستگاه های حاکمیتی ، یک چیز را فراموش کرده اند که در تعالیم الهی و سیره انبیاء و معصومین (ع) پایه و اساس دین بر اخلاق و ادب استوار است و رسول اکرم (ص) نیز برای مکارم اخلاقی و تکمیل و بسط و گسترش آن به این رسالت مبعوث گردید .
اگر دانش آموزان و دانشجویان و همه مردم آگاه ببینند که مسئولی یا کسانی از آنان بر خلاف واقعیت ها ، فقط شعار می دهد چه قضاوتی در مورد آنان خواهند داشت ؟ بودجه های کلان و در آمدهای ناشی از سازمان ها و بنگاه هایی که به نام تشکل های دینی و مذهبی فعالیت اقتصادی می کند کجا هزینه می شود؟
در جامعه مدنی و دینی ( مدینه فاضله ) که الگوهای مذهبی آن را برای ما ترسیم کرده اند همه چیز به هم ربط دارند و مهمتر از همه این است که جوانان و نوجوانان و حتی همه آحاد مردم عدالت در حقوق و تساوی در دینداری و اقتصاد را با حاکمان جست و جو می کنند .
رویکرد دیگر بر این مناظره ( مقایسه دیدگاه) میان مردم و نهادهای حاکمیتی این است که آموزش دینی و مذهبی در شیوه سنتی در میان خانواده ها و جامعه و بدون توسل و اتکاء به بودجه و پست و سازمان های وابسته ، موفق تر و ریشه ای تر بوده است .
در حال حاضر اگر توجه و نظارت مستقیم و غیر مستقیم خانواده و والدین بر امور اعتقادی و رفتاری فرزندان کم شده دلیلش اینست که کسب درآمد و روزی و مقابله با مشکلات اقتصادی و تورم برای آنان مقدم شده که اگر فقر از دری وارد شود دین از در دیگر خارج خواهدشد .
لازمه نگاه شفاف و بی غرض به این مسئله این است که حاکمان باید نگاه جامع الاطراف به همه شرایط داشته باشند و فقط خود را نبینند یا به عبارتی صحیح تر مردم و جامعه را با نگاه محدود خود قضاوت نکنند .
این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید
نظرات بینندگان
لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ
علت نماز نخواندن دانش آموزان این است که پدر ومادرشان در خانه نماز نمی خوانند. وعلت نماز نخواندن اولیاء ندیدن عدالت در جامعه است .
وفتی مردم شاهد بی عدالتی وفاصله طبقاتی آشکار در جامعه هستند به اشتباه این امور را به حساب دین می گذارند وکل دین را منکر می شوند.
مردم به درستی انتظار دارند حالا که اسم حکومت دینی آمده، شاهد حداقل عدالت باشند. ولی متاسفانه چنین نیست.نماز خوانهایی که حقوق دیگران رارعایت نمی کنند مورد خشم وغضب شدید خداوند هستند.
دستشان به دزدیهای میلیاردی رسیده وآنها روش اختلاس و دزدی را یاد داده اند
- معلمان حقوق ومزایای بی حساب و کتاب را می گیرند
- معلمان مثل آقایان حضرات و وزیران و نمایندگان نمی دانند که قیمت کالا ها چقدر است و گونی برنج ۸۰ هزار تومانی را ۱۲ هزار تومانی قلمداد می کنند
- فرزند بیکار ندارند
وخلاصه اگر آقای جنتی راست می گویند بیایند این کلام خود را در معرض اظهار نظر عمومی قرار دهند که آیا واقعا معلمان را مقصر می دانند یا آقایان حضرات را؟