گروه گزارش/
امروز یکشنبه 13 مرداد 1398 سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی در سلسله نشست های " بزم اندیشه " میزبان دکتر عادل پیغامی استاد دانشگاه امام جعفر صادق ( ع ) با موضوع " کالبد شکافی سند 2030 " بود .
این استاد دانشگاه با 15 دقیقه تاخیر در نشست حضور پیدا کرد و بابت تاخیر خویش از حاضران عذرخواهی نکرد .
کارشناس علمی نشست دکتر سوزنچی ایشان را چنین معرفی کرد :
" دکتر عادل پیغامی چند سالی است که در حوزه اقتصاد با این جا همکاری دارند .
آقای دکتر پیغامی دکترای علوم اقتصادی دارند ، عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق هستند ، عضو برخی انجمن های بین المللی از جمله انجمن بین المللی مدرسان اقتصاد گیت ، انجمن بین المللی اقتصاددانان هترودوکس ، ایشان مدتی معاون آموزشی دانشکده اقتصاد امام صادق بودند الان هم معاون پژوهش آن دانشگاه هستند ، در زمینه های بین المللی فعالیت های بین المللی دارند .
گفتند : نگویید این ها را اما من می گویم تا دوستان بدانند که ممکن است بپرسند ایشان که رشته اقتصاد هستند چه ربطی به سند 2030 دارد .
از جمله کارهای ایشان برگزاری یک دوره بین المللی چندجانبه با مشارکت بانک توسعه اسلامی ، دانشگاه دافتروی لندن ، موسسه علمی آموزشی مارک فیلد لندن و دانشگاه بین المللی اسلام آباد و دانشگاه امام صادق است و آثار متفاوتی هم در زمینه های اقتصاد اسلامی ، هم در زمینه های اقتصاد مقاومتی ، هم در زمینه های مرتبط از جمله اقتصاد سیاسی جهانی ترجمه کتاب اقتصاد رسانه دارند .
در عرصه های فرهنگی هم حضور جدی و فعالی دارند و رشته اقتصاد را کاملا اقتصاد محض نمی بینند .
عادل پیغامی در این نشست 50 دقیقه سخنرانی کرد و مشروح این نشست در صدای معلم منتشر خواهد گردید .
این استاد دانشگاه در پایان ضمن انتقاد از کتاب های درسی گفت : "
سواد تعاملات جهانی در کدام بند کتاب وجود دارد ؟
در ادامه و در بخش پرسش و پاسخ با آن که مدیر صدای معلم نخستین فردی بود که در این نشست حضور پیدا کرده بود هنگامی که مجری نشست اجازه طرح آن را داد ؛ فردی به نام آقای باقری از کارمندان سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی همچون نشست پیشین سخنان علی پورسلیمان را قطع کرد و گفت :
" برادری که الان دست بلند کردند خبرنگار هستند . این جا اولویت در سوال کردن متعلق به کارمندان سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی است . شما هر جلسه از همه جلوتر می آیی و نمی گذاری دیگران سوال کنند و حرف هایی را که خودتان دوست دارید می زنید .
10 بار هم اعتراض می کنم . شما اجازه بدهید که همکاران سوالات خودشان را مطرح کنند بعد اگر لازم شد و نوبت شما شد سوال بپرسید " مدیر صدای معلم در نشست پیشین هم تصریح کرد که همه ارکان و اساس آموزش و پرورش باید در خدمت معلمان و دانش آموزان باشند و در واقع فلسفه وجودی این سازمان و سایر بخش ها و دوایر برای این دو عنصر است و این حرف ها اساسا فاقد مبانی نظری ، عقلانی و سازمانی است .
مجری نشست که یک روحانی است هم حق را به آقای باقری داد و تاکید کرد که حق تقدم با اعضای سازمان پژوهش است .
ایشان سوال خود را مطرح کرد .
پرسش آقای باقری این بود :
" این سند 2030 الان در آموزش و پرورش باید کجا را بپائیم ؟ چون ظاهرا از سخنان مقام معظم رهبری چنین بر می آمد که این سند در آموزش و پرورش دارد اجرا می شود .
من می خواستم بدانم شما که از بیرون دارید مسائل را رصد می کنید این 2030 الان در کجای آموزش و پرورش ، در کدام قسمت آموزش و پرورش این جریان پیدا کرده و دارد پیاده می شود ؟
سوال دوم من این است که بالاخره مقام معظم رهبری فرمودند که این ها از طریق این اسناد دارند سربازگیری می کنند ولی بعضی از مسئولان ما درست در مقابل سخنان مقام معظم رهبری صحبت کردند .
می خواستم بدانم که تفاوت این دو دیدگاه کجا هستش که یک مقام عالی رتبه کشوری می فرماید که از این اسناد دارند سربازگیری می کنند به وسیله این اسناد و یک مقام عالی رتبه کشوری دیگری می فرمایند که نه ! ما از طریق اجرای سند مثلا به توسعه می رسیم و این ها ....
این ها را اگر می شود توضیح بفرمایید . این حق " تحفظی " که در این اسناد می گذارند ما نمی توانیم از این حق تحفظ استفاده کنیم و در واقع این سند چیزهایی را برای ما خطر می کند را اجرا نکنیم ؟ "
پس از پاسخ پیغامی به این پرسش ، محمدی مشاور رسانه ای رئیس سازمان پژوهش و حیدر تورانی سرپرست پیشین سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی به مجری تذکر دادند که مدیر صدای معلم پرسش های خویش را مطرح کند .
پورسلیمان عنوان کرد که اطلاعیه سازمان پژوهش عمومی بوده است و جایی گفته و یا مکتوب نشده است که حق اولویت در پرسش با کارمندان سازمان پژوهش است .
اگر چنین است این را حتما قید نمایند . ضمن آن که بنده در وهله نخست " معلم " هستم .
مدیر صدای معلم در نشست پیشین هم تصریح کرد که همه ارکان و اساس آموزش و پرورش باید در خدمت معلمان و دانش آموزان باشند و در واقع فلسفه وجودی این سازمان و سایر بخش ها و دوایر برای این دو عنصر است و این حرف ها اساسا فاقد مبانی نظری ، عقلانی و سازمانی است .
پرسش و پاسخ مدیر صدای معلم و معاون پژوهشی دانشگاه امام صادق ( ع ) در این رسانه منتشر خواهد شد .
در نشست رسانه ای حجت الاسلام علی ذوعلم با خبرنگاران سه شنبه 11 تیر که در محل سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی برگزار گردید ؛ رئیس سازمان در پاسخ به پرسش های صدای معلم گفت : ( این جا )
" به نظر بنده و به عنوام یک عضو سازمان پژوهش حتما این سازمان باید بستر تضارب آراء را ( از جناب آقای محمدی ) می خواهیم که جلسات مناظره ای باشند .
یک نفر موافق و یک نفر مخالف و یک تیم داور هم داشته باشیم .
واقع این بحث آزاد اندیشی که سال ها است مورد سوال جامعه ما و مقام معظم رهبری است و بارها ایشان گلایه کردند به صورت جدی از حوزه های علمیه ، از دانشگاه ، از سازمان پژوهش و... که چرا این برگزار نمی شود ؟
من فکر می کنم این را باید حتما در سازمان پژوهش انجام دهیم و به قول آقای پورسلیمان اگر در مساله ای دو دیدگاه وجود دارد آن ها مطرح شوند و روی آن بحث شود ."
پایان گزارش/
نظرات بینندگان
اگر اندکی در مورد دانشگاه امام صادق و فلسفه تشکیل این دانشگاه و اساتید آن مطالعه میفرمودید با اطلاع از این که سخنران این جلسه استاد دانشگاه امام صادق هستند هرگز به چنین نشستی نمیرفتید!!
دوست عزیز
برداشت من این است که نشست و برخاست در تربیون ها و جلسات یک طرفه این آقایان را مغرور و الینه کرده است .
برای من نوع دانشگاه فرقی نمی کند .
ادعایی هم ندارم .
اما در مورد سند 2030 هم متن فارسی و هم انگلیسی را مطالعه کرده ام .
چند تحلیل و یادداشت هم در مورد آن نوشته ام .
سال 96 در دانشگاه تهران هم در این مورد مناظره ای با حضور دانشجویان و اساتید داشته ام .
باید این آقایان بفهمند که معلمان هم حرفی برای گفتن دارند .
پایدار باشید .
بسیار آموختیم
سلام علیکم
به نوبه خود و به عنوان یکی از اعضای سازمان پژوهش از برخورد نامناسبی که با حضرتعالی شد صمیمانه عذر خواهم.
همچنین صبر و متانت و برخورد عالمانه و محترمانه شما نیز قابل تحسین و تقدیر است.
در طول نزدیک به دو دهه فعالیت در این سازمان اولین بار است که چنین برخورد خشنی با یک همکار فرهنگی میهمان که شجاعانه برای دفاع از جایگاه رفیع فرهنگیان در جامعه و فضای مجازی تلاش و مجاهدت می کند را شاهد بودم.
رعایت شان و کرامت افراد آن هم در میان جمع سایر همکاران لازم و واجب است و خلاف آن توهین به سایرین است.
خوش بود گر محک تجربه آید به میان
سپاس از محبت و نظر انسانی شما .
پایدار باشید .
ما هم خوانندگان سایت شما هستیم و زحمات حضرت عالی را پاس می داریم
اما حقیقتا در چند جلسه ای حضور داشتم، نوع پرسش شما و پرسشهایی تکراری، زیاد (بعضی جلسات 6سؤال می پرسید) و روزنامه ای اقتضایش با جلسه ای تدارک دیده شده سازمانی متفاوت است.
توصیه برادرانه به شما ازاینکه عدهای در سازماندهی مساله ای را وجه المصالحه تعارضات خودشان با مدیریتجسازمان کردهاند حتی جایی مثل پژوهشگاه، مراقب بخشیدهاست معلم وجه المصالحه و البته معارضه قرار نگیرد.
دوست عزیز
سپاس که مطالب صدای معلم را دنبال می کنید .
وقتی فرضا آقای رحیم پور ازغدی یک ساعت و 55 دقیقه صحبت می کند و یا آقای پیغامی نزدیک به یک ساعت صحبت می کند انتظار دارید که چند پرسش مطرح کنیم ؟
شما سطح پرسش آقای باقری را تحلیل کنید .
از پیغامی سوال می کند که در آموزش و پرورش چه کسی را باید بپائیم ؟!
این به نظر شما پرسش است ؟
یک ناظر بیرونی این را بشنود و یا بخواند چه قضاوتی می کند ؟
مثلا سازمان پژوهش باید اتاق فکر آموزش و پرورش باشد ؟ !
این کجایش با تفکر می خواند ؟
پرسش های من مطابق مطالب مطروحه می باشد .
مشکل این است که جاهایی مانند سازمان پژوهش زیر ذره بین رسانه ها قرار نگرفته اند .
در این چند جلسه به این نتیجه رسیده ام که برخی از آقایان فوبیای رسانه دارند !
پایدار باشید .
فرمود : انی بعث لاتمم مکارم الاخلاق
شما تبختر و تکبر را در رفتار سخنران دیدی ( که در بالا هم به آن اشاره شده ) این که در یک مجمع عمومی چون شما کارشناس هستید و بقیه معلم پس اولویت با شماست را از کجایتان در اورده اید؟!!!
همانطور که همه دیدند سخنرانی برای کارشناسان سازمان حرف جدیدی نداشت و در ضمن از همان ابتدا سوگیرانه و تبلیغی بود به نحوی که می توان گفت مطالب از نظر بار علمی توهین به خرد جمعی بود.
به طوری که زمینه ای برای طرح سوال های اساسی پیش نیامد.
البته برخوردهای تند و گزنده و خارج از اخلاق با همکار فرهنگی منطقه ۹ برای مدیریت سازمان وجهه خوبی به همراه نداشت.
خوب است کمی خویشتن دار باشیم و انسانی برخورد کنیم.
اما اقیانوس را چه باک از ریزش کوه
ضمن تشکر از حضور شما به عنوان یک معلم دغدغه مند در جلسات سازمان ، اما بنده نیز در جلسات و موقع طرح سوال از جانب شما حضور داشتم.
اولا خیلی تند و همانند سخنگو و مدافع متعصب یک حزب سیاسی سخنرانی می کنید و این زیبنده نیست.
در کلام شما نوعی توهین و تخریب وجود دارد و این برازنده ی سازمان به عنوان میزبان نیست ، به هرحال ایشان با خواهش دعوت شده اند و وقت گذاشتند.
نوع رفتار و فضای ایجاد شده توسط آقای ذوعلم جای تقدیر دارد . ایشان صدای مخالف را نه تنها خفه نکرده بلکه یک فضای باز گفتگو و تضارب افکار را ایجاد نموده است. لطفا منصف باشید و قدرشناس.
صراحت لهجه و شجاعت در بیان با توهین و تحقیر و زیر سوال بردن آن هم از نوع سیاسی و حزبی فرق دارد. این را همه می دانند و می بینند.
اميدوارم شما منصف باشيد و قصاص قبل از جنايت نكنيد.
این ادبیات نه انقلابی است
و نه اسلامی
و نه در شان سازمان پژوهش
با خود گفتم اگر رسول الله هم بود با سوال کننده با این ادبیات تند و تحقیر آمیز صحبت می کرد؟
فبما رحمه من الله لنت لهم و او کنت لفظا غلیظ القلب لانفضوا من تولک ( آل عمران ۱۵۹ )
شاگرد پيامبر ( امام علي ) فرمودن :
مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً
كسى كه خود را رهبر مردم قرار داد ،
فَلْيَبْدَأْ بِتَعْلِيمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِيمِ غَيْرِهِ
بايد پيش از آن كه به تعليم ديگران پردازد ، خود را بسازد ،
وَ لْيَكُنْ تَأْدِيبُهُ بِسِيرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِيبِهِ بِلِسَانِهِ
و پيش از آن كه به گفتار تربيت كند ، با كردار تعليم دهد ،
وَ مُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَ مُؤَدِّبُهَا
زيرا آن كس كه خود را تعليم دهد و ادب كند
أَحَقُّ بِالْإِجْلَالِ
سزاوار تر به تعظيم است
مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَ مُؤَدِّبِهِمْ .
از آن كه ديگرى را تعليم دهد و ادب بياموزد.
حكمت 73 نهج اليلاغه
این ادبیات نه انقلابی است
و نه اسلامی
و نه در شان سازمان پژوهش
با خود گفتم اگر رسول الله هم بود با سوال کننده با این ادبیات تند و تحقیر آمیز صحبت می کرد؟
فبما رحمه من الله لنت لهم و او کنت لفظا غلیظ القلب لانفضوا من تولک ( آل عمران ۱۵۹ )
آقای دکتر پیغامی که حرف بدی نزدند. گفتند نگفتند سواد ندارید که! گفتند اگر سوادش رو دارید تشریف ببرید دانشگاه! اگر هم فکر می کنید نمی توانید مناظره کنید استادهایی که دارید رو هم می تونید بفرستید.
اگر هم ندارید بگردید چند تا استاد پیدا کنید.
گفتگوها رو هم نصفه نیمه و انتخاب شده گذاشتید که بازم نمی شه نتیجه گرفت که چی گفته شده که ایشون همچین حرفی زدند. بلاخره نمی شه که روی موضوع مهمی با حرف های نصفه نیمه و انتخاب شده تصمیم گرفت.
بعدش هم با یک جلسه نمی شه تصمیم گرفت. بلاخره بچه های مردم رو که نمی شه با یک روش شکست خورده تربیت کرد.
نه شاهي آمده و نه شاهي رفته
نه جلسه اي برگزار شده و نه برخوردي صورت گرفته
خوش باشي اخوي
اما اين شيوه قضاوت شما اسلامي نيست.
التماس تفكر و انصاف
کسانی که ایشان را می شناسند می دانند که ایشان بدون فکر و دلیل حرفی نمی زنند.