انا لله و انا اليه ذاهبون
دنيا فريباست پس رو دست نخوریم و رو دست نزنیم. سؤال های عجیب و بی پاسخ در ذهن بشر کم نیست ازجمله اینکه مثلا : ما از کجا آمده ایم ؟ کجا هستیم ؟ کیستیم و چه می کنیم؟ و آیا نظریه ای برای جواب دادن و توضیح همه چیز موجود است یا نه و ما بقی این جهان کجاست و کجا رفت؟ عوامل تکامل ما چیست؟ و هر روز به این سؤالات قدیمی،پرسش های نو اضافه می کنند اما تنها و تنها یک سؤال جدی وجود دارد که شایسته است درباره آن تفکر شود که:
کجا برویم؟
اين است سؤال اصلي و نهايي خدا در قرآن كه گريبان هیچ انسانی را هرگز رها نكرده و نميكند و نبايد بدون جواب بماند كه:
« أَيْنَ تَذْهَبُون؟ » ( 1 ) به سمت كجا و چه كسي رهسپاريد ؟
جوابش اين است: « انا لله و انا اليه ذاهبون » ( ۲ ) ما برای خدا هستیم و سمت او رهسپاریم.
نمي توانيم که تا ابد در زندان سیار بدن بمانيم و راه فراری نیست و چاره ای نداریم. ما از خدايیم و هم برای او پس بايد سريع و بي معطلي به سمت او برویم که در وقت مردن به سمت خدا سريع برگشتن که هنر نیست حتی اگر هم نخواهیم با سر ما را می برند و برميگردانند پس تا زنده ایم خزیده به کجی و سر در لاک خود نباشیم و رونده باشیم.
خوش به حال آنهایی که از ذاهبون و رهسپاران هستند همچون خوبان این عالم و انبیا و شهیدان و صالحان زیرا که از راجعون شدن و :« انا لله و انا الیه راجعون» ( ۳ ) گفتن آسان است و بعد از مرگ دیگران برای ما و خودشان می گویند و یا اینکه ما برای دیگران می گوییم.
می آید آن روز که لب های مرگ را ببوسیم یا در شکم تاریک مادر و یا در حال بازیهای کودکی و یا در سرسبزی نوجوانی و یا در سرمستی جوانی و یا شاید هم در مرحلۀ ای از تفاخر و تکاثر و زیاده خواهی پیری.
اگر آنچه در اينجا و آنجا و همه جا ميگويند كه: انسان بعد از مرگ به خدا ميرسد، پس چرا اصلاً بايد زندگي كرد؟! به راستي كه اگر قرار بود انسانها در اين دنيا به خدا نرسند شرافت مردگان بيشتر از زندگان است و واقعاً زندگي زندگي نبود.
یک مرد در مقایسه با یک زن و یا یک زن در مقایسه با زن دیگر و یا یک مرد در مقایسه با مرد دیگر و یا حتی یک حیوان کوچک یا بزرگ در مقایسه با حیوانی دیگر کاملاً متفاوت است، چه به لحاظ روانی و روحی و درونی و چه به لحاظ ساختار بیرونی، این تفاوت ها نمایان است و هیچ دو نفری شبیه یکدیگر پیدا نمی شود و آیا می دانید که ما در جسم مادی تفاوتهایی بسیار داریم که عبارتند از:
1- طرز راه رفتن و گام برداشتن بر روی زمین هر کس خاص است؛
2- جنس مو و ناخنهای هر شخصی مخصوص به خود اوست؛
3- شکل چشم و عنبیۀ هر کس مختص به خودش هست؛
4- برجستگیهای صورت ، دست ، پا و کل بدن؛
5- شکل رگهای موجود در بدن (ورید) ؛
6- آناتومی و طرز ایستادن بر زمین؛
7-دمای بدن و نوسانات آن؛
8- بافتهای زیر پوست؛
9- اثر انگشت ها ؛
10-تن صداو...
برهان تفاوت غیر از این نیست و همه این ها نشانههایی از یک خدا با یک مقصد و مقصود است و تنها اوست که توانسته هر موجودی را منحصر به فرد بیافریند که علوم تجربی و علوم انسانی هم هرگز نمی تواند منکر آن شود و حال سؤالما اینجاست که آیا همۀ این تفاوتها و یا حتی اشتراکها بیحساب و یا تصادفی است ؟ چگونه میشود که میلیاردها بلکه بیشتر موجود در جهان در طول تاریخ به وجود بیایند و هیچ یک مثلِ دیگری نباشد؟!
پی نوشت:
1- سوره مبارکه تكوير /آیه 26.
2-اقتباس از آیه ی شریفه است که قرآن از زبان حضرت ابراهیم (ع) می فرماید: « و قال انی ذاهب الی ربی سیهدین »، و ( ابراهیم)گفت که: من به سمت خدای خود رهسپارم. (صافات / 99)
3-سوره مبارکه بقره/ آیه 156
این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید
نظرات بینندگان
وگرنه فقرا راهی برای اختلاس ندارند راهی برا بخشش ندارند در درد رنج خود محکوم به حبس ابد هستند
اگر ما کارمون رو درست انجام بدیم جامعه اینطوری نمی شد
سهم ما چی پس!!!
حاج آقا ! آیا تابحال در برابر بی عدالتی موجود، اعتراضی داشته اید؟! اگر نداشته اید بدانید که طبق فرموده پیامبر اکرم، مسلمان نیستید.
چقدر در ماه در آمد داريد
خب اصلا شما بفرمایید جواب فاین تذهبون چی هست ؟
اشکال گرفتن اسونه اما جواب دادن کار هرکسی نیست . ببخشید اگر رسمی تر ننوشتم
عنوان مطلب هم دارای اشکال است .دنیا فریبنده نیست نه ذاتی و نه عرضی.چون فاقد انتخابگری است .انسان است که فریب خورنده و فریب دهنده است . و الا طبق فرمایش قران "المال و البنون زینه الدنیا والاخره . و یا اینکه مالکم اولادکم فتنه .و این کلمه فتنه معنای ازمایش و امتحان است .و امام حسین (ع)فرمودند :"حب الدنیا راس کل خطیئه. و ایشان نفرمودند :"الدنیا راس کل خطیئه .در مبحث انسان شناسی می توان ارزش و غیر ارزش را بر انسان بار نمود و خوشی و ناخوشی به انسان مربوط است و اینکه چگونه از عالم هستی بهره ببرد .و الا عاشقم بر همه عالم که همه عالم ازوست.با احترام
این جمله خبریه میگه وای بر کم فروشان اما این تذهبون ؟؟سوالیه که باید جواب داده بشه حالا یکی جواب داده شما فکر کنم جواب بهتری بده جناب آقای شیبانی از دقت نظرتون خوشم اومد اما حضرت علی وقتی می فرمایند که دنیا رو طلاق دادم تشبیه کردن به اینکه دنیا مثل زن هستش که فریباست و...که این هم اقتباسه این روایت هم قشنگه لطفا مطالعه بفرماید
امام علی علیه السّلام در وصف دنیا فرمودند:
الدُّنْیَا تَغُرُّ وَ تَضُرُّ وَ تَمُرُّ إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمْ یَرْضَهَا ثَوَاباً لِأَوْلِیَائِهِ وَ لَا عِقَاباً لِأَعْدَائِهِ وَ إِنَّ أَهْلَ الدُّنْیَا کَرَکْبٍ بَیْنَا هُمْ حَلُّوا إِذْ صَاحَ بِهِمْ سَائِقُهُمْ فَارْتَحَلُوا؛
دنیا فریب دهد، و زیان رسانَد، و گذرد. خدای سبحان هرگز آن را نه پاداش دوستان خود پسندید و نه کیفر دشمنانش. مردم دنیا کاروانیانند که هنوز بار نگشوده و نیاسوده، به ناگاه به بانگ کاروان سالار باید کوچ کنند.
نهج البلاغه، حکمت 407
اما آنانی که تفاوت ها ی موجود مابین بشر را قبول ندارند و انتظار دارند همه معلمان باید خلّاق و نخبه باشند، یا همه برای شغل معلمی زیبا باشند یا بلند قد یا بالای 22 دندان و.....آنان هستند که تفاوت های خلق شده توسط پروردگار یکتا را نمی بینند.جناب آقای ادریسی ، لطفا این موارد را آویزه گوش وزارتخانه ای بنمایید که برای شغل معلمی چی ها که ننوشتند. خودتان مطالعه بنمایید معقول تر خواهد بود. باتشکر