جوهره و فلسفه قیام و شهادت حضرت امام حسین (ع) آنچنان که از پیام و سخنان آن حضرت آشکار می شود، آزادگی و جرات نه گفتن به دستگاه و پارادایم ستم و بی عدالتی و زورگویی، شهامت، ابراز عقیده، صراحت کلام، قاطعیت در نظر و عمل، امر به معروف و نهی از منکر به مفهوم راستین و منطقی و عقلانی آن و همچنین اصلاح گری و برقراری عدالت، صلح، برابری و آزادی و حریت بوده است.این چنین دکترین و منشوری مورد پسند تمامی آزادگان، قهرمانان و دلیران و مبارزان و صلح طلبان می باشد.
گاندی بزرگ رهبر فقید ملت هند، حسین و حرکتش را ستوده و برای رهایی از چنگال استعمارگران و نیل به آزادی و استقلال، سرمشق قرار دادن قیام حسین را توصیه می کند و "کورت فریشلر" محقق بزرگ آلمانی حرکت و نهضت حسینی را بزرگتری حادثه تاریخ قلمداد می کند.
در واقع یکی از علل مهم اقبال عمومی و بین المللی به انقلاب سیدالشهدا(ع) فرادینی و صبغه ملی و مدنی داشتن آن واقعه تاریخی و حماسی می باشد که نشان می دهد دکترین مکتب حسین انحصاری، قومی و مقطعی نبوده و بلکه متعلق به تمامی احرار و مبارزان و حق طلبان و ظلم ستیزان می باشد.
جملات رسیده از آن حضرت که نقش یک پلاتفرم جهانی و همیشگی دارد نظیر این فرازها "ذلت و خواری از ما خاندان به دور است" و یا "اگر دین ندارید و به روز معاد نیز عقیده ای ندارید لااقل آزاده مرد باشید" جملگی موید و مصدق چنان نظریه ای است.
قلت عدد نیروی آن حضرت و بالعکس کثرت عدد لشگر ظالمان و قلدران و انحصارطلبان مانع از نهضت اصلاحی و قیام مردانه و قهرمانانه حضرت امام حسین(ع) نشد و از آن جا که به قول دکتر شریعتی عزیز هر انقلابی دو چهره دارد، خون و پیام، لذا نقش و رسالت بزرگ و مثل زدنی حضرت زینب کبری(س) و رل سفیری و افشاگری های او علیه دستگاه ظلم و بیداد بنی امیه و تمامی ستمگران زمانه و تاریخ، صبر انقلابی و خطبه های آتشین و در عین حال منطقی و ادبی آن بانوی شیرزن کربلا و همین طور سخنان حضرت امام سجاد (ع) در برابر بیدادگران و خون آشامان و دشمنان بشریت موجب نضج و رشد و بالندگی و پایندگی نهضت حسین (ع) گشت و ظالمان را به محاکمه کشانده و سپس به شکست واداشت.
این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید
نظرات بینندگان
چشمانمان را باز کنیم کربلا همینجاست. در مقابل ظلم و ستم به پا خیزید و به 72 تن یاران امام حسین (ع) بپیوندید.