با سلام
لطفا همه جا جار بزنيد كه ريالى از حق التدريس چهار ماه پايانى سال نود و سه و امتحانات خرداد و شهريور و دي ماه نود و سه در شيراز تا تاريخ بيست و پنجم ارديبهشت نود و چهار پرداخت نشده است كاش اسلام به كمر مسٌولينى مى زد كه دروغ مى گويند لعنت خدا بر خود و خانواده شان باد
پرداخت حق التدريس آذر دى بهمن اسفند نود و سه و امتحانات نود و سه
فريد مرادى | فارس
نظرسنجی
به عنوان عضو " صندوق ذخیره فرهنگیان " چند درصد از حقوق و مزایای خود را داوطلبانه به این موسسه واریز می کنید ؟
5 درصد ( حداکثر ) - 16.8%
4 درصد - 0%
3 درصد - 4.6%
2 درصد - 2.3%
1 درصد - 6.1%
اصلا خبری ندارم و خودشان از فیش حقوقی من کسر می کنند - 70.2%
مجموع آرا: 131
دیدگــاه
-
در جست و جوی معنا و توانایی زیستن خردمندانه برگرفته از " فردوسی " و " شاهنامه "
رضا قاسم پور / خبرنگار صدای معلم -
آموزش؛ نمایش یا دیالوگ؟
محمد امین چهاردولی و سعید قپانوری -
عذرخواهی پزشکیان و چالش و گِره تاریخی در دموکراسی ایرانی
علی پورسلیمان/ روزنامه نگار و مدیر صدای معلم -
مدرسه سازان و مدرسه سوزان اردبیل
تالیف و گردآوری : دکتر قربان کیانی -
علل جامعه شناختی دیکتاتوری خواهی
بهروز مرادی -
آسیبهای شناختی، روانی، فرهنگی و تربیتی ناشی از " آموزش مجازی " در نظام آموزش و پرورش ایران بیش از مزایای آن بوده است
سیدرضا رئیسی / مدیر مدرسه آموزش از راه دور بامداد -
به یاد اندیشمند بزرگ ابوحامد محمد غزالی : وظایف متعلّم و معلّم
علیرضا کاشفی -
تغییر یا تخدیر و این نوع خودنابینایی مزمن ملی و تاریخی ؟!
ساسان حبیبوند/ نویسنده و عضو اندیشکده جهانی نظریههای بدیل -
معلم، علی پورسلیمان، صدای معلم
محمدرضا خورشیدی پاجی/ معلم بازنشسته و فعال فرهنگی -
به پایان آمد این دفتر معلمی
علی پورسلیمان/ روزنامه نگار و مدیر صدای معلم -
بهای بزرگ شدن در فضای مجازی
بیل گیتس، وبسایت یادداشتهای گیتس، ۳ دسامبر ۲۰۲۴/ برگردان از انگلیسی: علیرضا طالبزاده -
نگاهی به "مدارس فرنه " و " آموزش فرنه "
نویسنده : Laurence De Cock برگردان مرمر کبير -
چرا جامعه ی ایرانی به ویژه در دوران معاصر با بازآفرینی سر ناسازگاری داشته است؟
ناهید زمانیان -
دانشگاه ایرانی ؛ انسان دانشگاهی و درماندگی انسانی
بیت الله محمودی -
هوش مصنوعی تفکر و زندگی ما را تغییر میدهد؛ چه چیزی هنوز ارزش یاد گرفتن دارد؟
آنتونی کاتبرتسون
صدای معلم، صدای شما
با ارائه نظرات، فرهنگ گفتوگو و تفکر نقادی را نهادینه کنیم.