صدای معلم سایت اخبار آموزش و پروش معلمان فرهنگیان

" برای توانستن بر اساس خواسته ها باید اراده ای قوی ، روحی تسلیم ناپذیر ، نیّتی دگرخواهانه ، جسارت و شهامت دست نیافتنی و.... داشته باشی "

خواستن چه زمانی توانستن است ؟

مینو امامی/ همکار صدای معلم

خواستن چه زمانی توانستن است و شرایط جامعه ایرانی

انسان برای رسیدن به اهداف یا دلخواسته خود مجبور به تلاش است. اراده او برای رسیدن به نظرگاه های تعیین شدۀ فردی یا اجتماعی ، به تحرک و فعالیت متناسب نیاز دارد. در دوران کودکی و نوجوانی ، ترسیم مبهمی از آینده پیش روی ماست. اما تنها بال اندیشۀ ما ، خیال پردازی تحقق هدفی است که دوست داریم بدان برسیم. ما در این سنین واقعیت های پیرامون خود را یا نمی بینیم و یا کمتر درک می کنیم .

امروز برای خیلی از افراد در این جامعه اهداف دوران نوجوانی اش ، با حسرت نرسیدن در بزرگسالی تبدیل به رؤیایی تلخ گردیده است. او می خواست وکیل شود یا روزنامه نگار سیاسی یا نماینده مجلس یا پزشکی بی همتا و..... اما واقعیت امروز او ، با رؤیای دیروزش دنیایی تفاوت دارد.
روی این اصل ، همیشه برای همه افراد جامعه جمله مشهور خواستن ، توانستن است ، صدق نمی کند که : بی اراده بودن فرد ، جدّی نبودن فرد ، محدودیت های آموزشی یا اقتصادی ، قوانین و مقرارت سد هدف فرد ، مشکلات فردی یا اجتماعی و یا عصبیت های فرهنگی و جنسیتی و.... از جمله دلایل عدم نیل به هدف تعیین شده یک فرد می باشد.
یکی از دانش آموزان می گفت مگر آقا خواستن ، توانستن نیست ، معلم گفت چرا هست ، پاسخ داد: آقا ما هر چی جیب بابا را گشتیم ، پولی پیدا نکردیم پس چطور چنین می گویند!
یا بر ایوان بانک صادراتی که از آن حقوق می گیرم همین جملۀ دو پهلوی بدآموز و یا خوش عاقبت ، با تیتر درشت بر روی بَنری نگاشته شده است. شما تصور کنید که دزدی ، به تبعیت همین جمله ، اراده به خرج دهد و بخواهد آن را تجربه کند.

آری یک چنین جمله ای هم می تواند باری مثبت برای کسب مهارت و توانایی و موفقیت روزافزون داشته باشد و هم بار منفی برای دزدی و هر نوع خلافی دیگر. یعنی شمشیر دو دَم هست.
خواستن ، همیشه توانستن نیست ، چون انسانها تحت تأثیر عوامل بی شمار اقتصادی ، فرهنگی ، اجتماعی ، سیاسی و حتی خانوادگی و آموزشی عمر خود را سپری می سازند. تنوع ، تفاوت و یا تضاد هر یک از این مقوله ها با یکدیگر ، باعث می گردد که عده ای با صرف فعل خواستن ، بتوانند و عده ای خیر.
تضاد طبقاتی که این همه از آن بحث می کنیم در تحقق یا عدم حتمیّت این جمله نیز مؤثر است. دارایان به پشتوانه پول می توانند به خواسته های مفید و مضر یا صحیح و غلط خود برسند اما نداران به نوع مثبت آن چون امکان تحصیل یا ادامه تحصیل ، داشتن شغل مورد نظر ، داشتن رفاه فردی و اجتماعی و حتی تشکیل خانواده نرسند اما به جریان های خانمانسوزی چون اعتیاد و دزدی و قتل و جنایت و بزهکاری و تجاوز به عنوان قربانیان جامعه کج مدار ، ناخواسته می رسند.

انسانهای خردمند همیشه تلاش می کنند تا بهترین و مؤثرترین برداشت را از بیان جملات به میراث مانده گذشتگان و نیاکان ، داشته باشند، چون به مجموعۀ تجارب آنان اعتماد و اعتقاد وافر دارند و می دانند که خُسرانی از تبعیت آنها متوجه وجودشان نخواهد بود.

خواستن ، زمانی توانستن است که اراده لازم برای انجام آن فعل را داشته باشی.
خواستن ، زمانی توانستن است که تنگ نظری یا پلیدی دیگران ، مانع انجام فعل تو نباشد.
خواستن ، زمانی توانستن است که قانون یا سیاست های موجود ، اجازه موجودیت آن را به تو بدهد.
خواستن ، زمانی توانستن است که پارتی بازی ، قانون بد یا غلط ، باندبازی و.... در جامعه حاکم نباشد و نفع عمومی پیگیری شود.
خواستن ، زمانی توانستن است که برای انجام آن لزومی به طی بیراهه ها یا خراب راهه ها نداشته باشی و مسیر تو شفاف و زلال باشد.
خواستن ، زمانی توانستن است که قانون شکنان و خاطیان ، مانع انجام فعل تو نیستند و راهِ انجام فعل ، بجای تو برای آنان هموار نباشد.
خواستن ، زمانی توانستن است که نیت و عمل تو بر اساس صداقت خدمت به خلق و جامعه باشد نه بر محور خودخواهی و منفعت طلبی صِرف.
خواستن ، زمانی توانستن است که مسیر برای انجام فعل تو هموار باشد و جامعه قابلیت و ظرفیت انجام فعل تو را دارد و گرنه باید شهر و استان و کشور و حتی قاره ای دیگر بروی تا شرایط مساعدتری بیابی (فرار مغزها) .

خواستن چه زمانی توانستن است و شرایط جامعه ایرانی

آری ، خواستن همیشه توانستن نیست . برای توانستن بر اساس خواسته ها باید اراده ای قوی ، روحی تسلیم ناپذیر ، نیّتی دگرخواهانه ، جسارت و شهامت دست نیافتنی و.... داشته باشی . باید چشم ها را شست و همیشه واقعیت های تحمیلی را نپذیرفت ، گاه باید دنبال حقیقت خواسته خود رفت تا منیّت خودخواهانه به تفکری ماورای جبر جغرافیایی و اجتماعی تبدیل گردد. میل به خواستن برای توانستن نیاز به طی طریق دشواری ها دارد. نیاز به رهایی از خود بیگانگی و خودباختگی دارد. بیایید به یاد آوریم دیروز چه چیزهایی می خواستیم اما امروز نتوانستیم بدانها برسیم و امروز چه چیزهایی می خواهیم که می توانیم در آینده بدانها برسیم ؟!

کودکان و نوجوانان توانایی و تجربه لازم برای تحقق خواسته های خود را ندارند لذا نقش های گوناگون از جمله والدین و معلمین و مشاورین
در این بین وظیفه دارند تا با دقت در کم و کیف استعدادها و علایق آنان ، راهنمایی مفید و مؤثری برای تحقق آمال و آرزوهایشان بنمایند.


انجام این مهم 4 نتیجه در پی خواهد داشت :
1 - شایسته سالاری جایگزین قدرت سالاری می گردد .
2 - از تأسف خوردن آنان در سنین میانسالی و بعد آن می کاهد.
3 - از هدر رفت انرژی و پتانسیل حقیقی جامعه پیشگیری می کند.
4 - با قرار گرفتن هر کس در جایگاه استحقاقی خود ، روند رشد و توسعه اجتماعی مقدور می گردد.

قوانین و مقررات عام و خاص وضع شده ، نباید در جهت ممانعت از تحقق آرزوهای جوانان کشور باشد ، مثال آشکار اوضاع به هم ریخته آموزش دهندگان نهضت سواد آموزی و حق التدریس ها در جامعه امروزی ماست.

تغییرات سال به سال در تصمیمات و تفاوت قوانین وضع شده توسط قانونگذاران به عدم توانایی کثیری از جوانان این مرز و بوم منجر می شود که علیرغم خواستن ، نمی توانند به کشور خود خدمت کنند و از انجام فعالیت مفید اقتصادی محروم می مانند و عمر و جوانی خود را ناخواسته به هدر می دهند. گناه این محرومیت برای جوانان دامن چه کسانی را خواهد گرفت ؟

بیایید با وضع قوانین هوشمند به نفع عموم مردم عمل نمائیم نه فقط عده قلیل.


ارسال مطلب برای صدای معلم

این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید

جمعه, 01 تیر 1397 ساعت 23:00 خوانده شده: 1094 دفعه چاپ

نظرات بینندگان  

پاسخ + +12 -7 --
مدرس آزاد 1397/04/02 - 00:51
حضرت باب العلم(ع) فرمودند: عَرَفْتُ اللَّهَ سُبْحَانَهُ بِفَسْخِ الْعَزَائِمِ، وَ حَلِّ الْعُقُودِ، وَ نَقْضِ الْهِمَم (احتمالا 250 نهج) و در جایی دیگر فرمودند: بِفَسْخِ الْعَزْمِ وَنَقْضِ الْهَمِّ لَمّا هَمَمْتُ فَحيلَ بَيْني وَبَيْنَ هَمّي وَعَزَمْتُ فَخالَفَ الْقَضاءُ عَزْمي عَلِمتُ أنَّ الْمُدَبِّرَ غَيْري (احتمالا توحید شیخ صدوق)

در ضمن قوانین هوشمند؛ مگر عموماً برای دادن حق است یا گرفتن آن؟!
پاسخ + 0 0 --
امامی 1397/04/02 - 09:04
سلام

یقین داشتم اولین نظر به شما اختصاص خواهد یافت!!
عبور از 40 سالگی و.....
قوانین هوشمند برای هم دادن و هم گرفتن خواسته یا
حق است ، منتهی در جوامع پیشرفته برای دادن و در
کشوری چون ایران برای گرفتن . چون فرهنگ ما چنین
است. قبلا گفته ام حق داشتنی است نه دادنی و نه گرفتنی.
منتهی مراتب در این متن خواسته ها و آرزوهای فرد مورد
نظرم است که می تواند حق باشد یا خیر.
اگر خواسته برای رسیدن به شایستگی های فرد باشد این
توانستن، حق است و گر نه ضایع کننده حق و امکانی برای
تداوم فعالیت نالایقان خواهد بود. تشکر
پاسخ + +5 0 --
دبیر م 1397/04/02 - 09:30
افرین موافقم
پاسخ + 0 0 --
امامی 1397/04/02 - 10:12
سلام و ممنونم .
پاسخ + +10 -6 --
مدرس آزاد 1397/04/02 - 16:12
با سلام مجدد؛ گاهی اوقات انسان از مشاوره دادن، پشیمان می شود و در مواردی غیبت اختیاری را انتخاب می کند! و ...
گاهی نخواستن، رسیدن است مثل آب نطلبیده! یا گاهی عمل خالص در بندگی و توفیق نطلبیده در معرفت یا نعمات مادّی!
گاهی نخواستن و ناتوانی، نرسیدن است و نه زهد و پرهیز از حرص؛ اگر اشتباه نکنم گروه سوم ناس در خطبه 32 نهج البلاغه!
آری خواستن، گاهی توانستن است ولی صاحب نیّت پاک مأجور است! و راه صحیح برای تلاش در آن خواسته با پذیرش شکست اختیاری گاهی صحیح و گاهی ناصحیح است و به اندازه انسانها و شرایط تفاوت اجتهاد دارد.
و گاهی خواستن همراه توانستن است ولیکن احادیثی چون حدیث ذیل موجب انتخاب نتوانستن اختیاری می گردد، قال رسول الله(ص): سیاتی علی الناس زمان یخیر فیه الرجل بین العجز و الفجور، فمن ادرک ذلک الزمان فلیختر العجز علی الفجور. (روزگاری به مردم رخ نماید که مرد بین بی عرضگی و نادرستی مخیّر شود، پس کسی که آن زمان را درک کرد باید بی عرضگی را بر نادرستی ترجیح دهد.)
پاسخ + 0 0 --
مدرس آزاد 1397/04/02 - 17:07
اصلاح می کنم:
گاهی خواستن و ناتوانی، نرسیدن است و نه زهد و پرهیز از حرص؛ .......

و توضیح اینکه: در پایان در باب کلام پیامبر اکرم(ص) چون عملاً نادرستی، خواسته نیست ماهیتاً گاهی نخواستن همراه توانستن است که بی عرضگی اختیاری انتخاب می شود!
پاسخ + +1 0 --
بازنشسته 1397/04/03 - 13:30
متأسفانه آنچه امروزه در هئیت حاکمه ایران ما صدق نمی کند ، معادلات اقتصادی ،سیاسی ، اجتماعی و مذهبی و ...است و مردم بدبخت ما باید تاوان بی لیاقتی آنها را در اداره کشور بدهند وکم کم ما هم داریم به درد مردم کره شمالی وحتی چند برابر بدتر هم می رسیم وآنچه چندین سال است ما را بدبخت کرده همین سخنرانی های بی ربط و غیر علمی است و هر روزه هم بیشتر می شود همچون افزایش ثانیه ای و ساعتی طلا و دلار است ولی به دروغ دلار ۸۰۰۰ تومانی آلان هم ۴۲۰۰ تومان است و مردمی که در کشور از نداری نان و یونجه می خورند ولی در ام القرای اسلام کسی مشکل ندارد ، چون خود آقایان نه خرید برنج ۹۰ هزرتومانی را دارند و گوشت ۴۰ هزار تومانی و گوجه فرنگی ۳ هزار تومانی و ...!!! هیهات بر مظلومیت این مردم که در دام این آقایان گیر کرد ه اند
پاسخ + 0 0 --
امامی 1397/04/03 - 14:04
سلام

شاید مسولان هم از دو دمی شمشیر خواستن
توانستن است دم منفی را برگریده اند.
چون رسم است دولت به یک جیب کارمند و کارگر
می گذارد و دو سه برابر داده را با افزایش قیمت
گستاخانه از جیب دیگر برمی دارد.
برای دولت هم خواستن ، توانستن است در چاپیدن
ملت .

نظر شما

صدای معلم، صدای شما

با ارائه نظرات، فرهنگ گفت‌وگو و تفکر نقادی را نهادینه کنیم.




نظرسنجی

آیا سرگروه در گروه های آموزشی منطقه و یا ناحیه آموزشی شما توسط رای معلمان انتخاب می شوند ؟

پربازدیدترین

تبلیغات در صدای معلم

شبکه مطالعات سیاست گذاری عمومی

کالای ورزشی معلم

تلگرام صدای معلم

صدای معلم پایگاه خبری تحلیلی معلمان ایران

تلگرام صدای معلم

Sport

 سامانه فیش حقوقی معلمان

سامانه فیش حقوقی معلمان بازنشسته

سامانه مراکز رفاهی

تبلیغات در صدای معلم

تمام حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به صدای معلم بوده و استفاده از مطالب با ذکر منبع بلا مانع است.
طراحی و تولید: رامندسرور